在三国演义第九十三回《姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗》中贡献了一段经典至极的千古绝骂，诸葛亮言辞激励，生生骂死了王司徒，看看他们俩到底说了什么。
王朗的言论可以归结为三点：
1、天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
天道有轮回，皇帝轮流做，你看夏朝凉了，商朝凉了，难道你汉朝就凉不得？桓帝灵帝之后，汉室衰落，天下英雄四起，你凉是自然之理。
2、我太祖武皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？
你看魏国太祖皇帝曹操，这么有本事，安定北方，百姓安居乐业，顺应天道统一天下，他不是有德之人难道你诸葛匹夫是吗？
3、今我大魏，带兵百万，良将千员，谅尔等腐草之荧光，如何比得上天空之皓月？
就算我说的道理你不服，你好歹看看你那手下是些什么残兵败将，寥寥几人还想以卵击石，以少胜多吗。我大魏雄兵百万，真要打起仗来，你就是倾举国之力，又有几分胜算？
其实仔细想王司徒的话是十分有道理的，蜀国自夷陵之战后，国力急转直下，白帝城托孤后，蜀国大将相继离世，人才凋敝。诸葛亮的北伐几乎穷兵黩武，蜀国百姓为战争所累，日子不太好过。而曹操统一北方后，实行了一系列政策恢复被连年征战破坏的经济生产和社会秩序，实行屯田制，兴水利，促农耕，魏国的百姓生活条件有所好转。
刘备称帝三个月后，为了给关羽报仇，挥兵攻打东吴孙权，惨败
诸葛亮如何回怼的呢？
1、曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
曹操原本是汉臣，吃的是大汉的米，却没干什么人事，自封丞相，胁迫天子，为一己私欲，这是哪门子的有德之人？
2、庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际，王司徒又有何作为？
再说说你王司徒，汉室将倾，贼人造逆，你看看许昌的朝上，乌烟瘴气，陛下身边尽是些小人匹夫，一心只想把汉室搞垮，你呢，你在干什么，我没看见你想为皇上匡扶汉室啊。
3、你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！
你王司徒的生平经历我可是知道的，你是举孝廉当的官，你也是汉臣，你看看你现在在为哪家做事？你根本就是乱臣贼子，想同谋篡位。
发现了吗，诸葛亮每句话都离不开汉臣，正义之师等。王朗本是汉臣，这天下本是是汉室的天下，蜀国打的是兴复汉室，克复中原的旗号，你曹操呢，假借汉名，架空皇室，儿子还篡位，冒天下之大不韪。
他抓住这个点，占据道德高地，反复刺激王朗。
这还没完，回应完王司徒的问题后，他开始放大招了：对王朗进行人身攻击。
无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！
皓首匹夫，苍髯老贼！
你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝！
二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！
一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠。
短短几分钟，王朗就得到了无耻老贼，皓首匹夫，断脊之犬的称号，王司徒老了，受不了这委屈！
不过蜀国其实没有那么理直气壮，汉献帝退位后，人还没去世呢，刘备就自立汉朝了。你这兴复汉室，兴复一半自己当皇上了，不得不叫人质疑你的纯粹性呐。但输阵不输人，气势还是要有的。
当然，诸葛亮骂王朗是三国演义戏说，历史上的王朗满腹经纶，惠爱民众，颇有声誉，受人爱戴。，我们不能因此而黑他呀。
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