很多人认为假如张无忌不是半途退出，当皇帝的会是张无忌。这是个错误的想法，张的武功很高，但是对底层教众，尤其是五行旗这类军事分支的影响力其实有限，五行旗对张一直停留在感激他的救命之恩，但从未把他作为领导看待。即使是明教高层也没有把他当成真正的领导，如果是真正看做领导，必定会和张讨论请教反元的方略，并按他的意思加以执行，但是我们看不到这点。《倚天》第二十二回〈群雄归心约三章〉张无忌接任教主之后杨逍向他说了些什么？是明教的教义宗旨、教中历代相传的规矩、明教在各地支坛的势力、教中首要人物才能性格。关于抗元大事可没说过，当然此时张无忌刚上任，没说也就算了。可是到了后期革命形势一片大好，杨逍他们对于战争战略的大问题，面对这个教主，也是只通报不请示。这里有两个可能，一是这些高层控制不来五行旗这一军事部门，二是故意架空小张。而后者的成分是居多的，正所谓大事不讨论，小事天天送，此调不改动，势必搞修正，修正的结果自然是小张下台。
杨逍
同时小张也没有或未能抓战略问题，《倚天》第二十五回 〈举火燎天何煌煌〉蝴蝶谷里小张只是宣示和中原诸门派尽释前愆、反元抗胡之意，又颁下教规，重申行善去恶、除暴安良的教旨。对于战争如何打的策略性问题并未有发表任何意见。会后又扬帆出海，当时的军中就有传言说小张在大家拚命抗元的时候携美到海外度假，而这个美还要是个蒙古人，置革命大业于不顾，不满情绪在有心人的推动下大肆滋长，形成一种对明教高层的抵触力量，严重削弱了小张在军队的威信和对他们实行有效领导的可能。
张无忌
另一小张被架空的信号来自《倚天》第四十回 〈不识张郎是张郎〉小张最后一次出巡，小张多少是个主吧，不要说警卫营，就连警卫员也没给他配置一个，这里已经可以看出明教高层对小张的重视程度了。毕竟小张只是一个平衡各方力量下产生的教主，一旦五散人的五行旗取得压倒性力量就再也不需要小张这个摆设了。在某些人的示意下，通过朱元璋的安排，一出令张无忌体面下野的活剧上演了。
朱元璋
根据当年的情况，张无忌是看出五行旗掌握军权尾大不掉之势，同时更发现自己被架空了，虽然他不想当什么皇帝，但做一日和尚撞一天钟，身为帮会老大，了解下面的事还是要的。毕竟有什么事，负责的还是他这个名义上的老大，所以《倚天》第四十回〈不识张郎是张郎〉他才会把《武穆遗书》传给了徐达，那是收买人心在军队里安插自己的亲信收下风的意思。可惜朱元璋更高明，人都给他挖去了，这皇帝也就更加轮不到张无忌来做了。
徐达
张无忌的退位对明教并没有带来太多的冲击，反而让朱元璋抓住五散人的痛脚，得以爬升到更高的地位，夺得五行旗的控制权，并最后当上了皇帝。当上皇帝的朱元璋第一件大事是解决军中残余的明教力量，下令严禁明教，将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮，那就是题中应有之义了。而朱元璋的背叛革命是明教用人出了问题，立了那么多战功，更兼还是教主的兄弟，到头来还是个普通教众的身份，有功有劳，还要朝中有人，居然老被打压不能升官，不反就有鬼了。
参考资料：
欧怀琳：《武侠商道--基础篇》
标签： 明朝的开国皇帝
