蚩尤是神农炎帝的亲弟弟，为上古时代九黎部落联盟的酋长，有结拜兄弟或堂兄弟八十一人。蚩尤为夺取炎帝之位，与神农炎帝大战，把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗蚩尤。最后黄帝派应龙将蚩尤斩杀，黄帝统一天下，中华各民族融合共存，从此开启了中华文明的辉煌文明历史。
《帝王世纪》:“炎帝神农氏，姜姓也……人身牛首，长于姜水。”
《路史•蚩尤传》云：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”
《初学记》卷九引《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘”
《述异记》云：蚩尤“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”
《述异记·卷上》云：“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头载牛角而相抵。汉造角抵戏，盖其遗制也”。
解读：
蚩尤与神农炎帝皆姓姜，故羊水实为姜水，后人故意将姜水改作羊水，以免人们知道蚩尤是炎帝的亲弟弟。蚩尤的“牛蹄”和神农炎帝的“牛首”都代表同一个意思，象征有离火之灵，为火神。蚩尤“头有角”即有牛角，蚩尤“八肱八趾”， “八”为阴木素女，蚩尤还有“四目”，可见蚩尤与风神素女合一了，风神素女藏在蚩尤的肉体内。蚩尤的“四目”与舜帝的“重瞳”是同一个道理，都表示天蓬元帅下凡的蚩尤和素女可以相合一而证道了，所以蚩尤有呼风唤雨等能力。蚩尤就是拿着九齿钉耙的天蓬元帅之魔王分身，虽然蚩尤是太阳九炁之阳龙身，但是其妻子素女（风伯和雨师父）却完全听从他的指令。在这种状态下，蚩尤可以随时转化为有先天一炁的雷祖。
《太平御览》云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下。”
《史记正义》引《龙鱼河图》称:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造之兵杖刀戟大驽，威振天下，诛杀无道,不慈仁。
《天蓬宝诰》云：“大悲大愿、大圣大慈，通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命，北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君，证果法云普覆天尊。”
《史记·高祖本纪》云：“司兵之星名蚩尤。”
《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。
解读：可见蚩尤为天蓬元帅（东王公）下凡，为天蓬元帅之魔王化身，即欲界魔王波旬，即《圣经》中的红龙撒旦。蚩尤的八十一兄弟就是天蓬元帅的八十一军，食沙石子即以沙石炼金之意。天蓬元帅为北极驱邪院之首，为兵府之主，即司兵之星，能转化为北极紫微星和主兵革之勾陈星。
《读史方舆记要》卷十八记：“古赤城，相传蚩尤所居”；
《广舆记》载：“赤城城堡，即蚩尤所居。考赤城，古在北山，后移平地”
《皇览·墓冢记》：“蚩尤冢，在东平寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛，民名为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚，大小与阚冢等”
解读：
蚩尤就是赤龙，即红龙，即火龙，就是南极长生大帝，蚩尤为南极长生大帝的魔王分身，而神农炎帝为南极长生大帝的圣人分身。蚩尤和神农炎帝完全是同一个神的魔圣分身而已。蚩尤为炎帝（指神农炎帝的先辈）后裔，炎为火，火为牛，苗族人称牛为尤，故蚩尤就是蚩牛，蚩之谐音为痴，故蚩牛即痴牛，代表其为好斗的牛魔王。
《五帝本纪》云：“苗民，即九黎之后”
《尚书·孔氏传》言蚩尤为：“九黎之君”
《史记·五帝本纪·集解》云:“九黎君号蚩尤。”
《史记·五帝本纪》云：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”
《帝王世纪》说：“蚩尤氏强，与榆罔争王于涿鹿之阿。黄帝使力牧、神皇直讨蚩尤氏，擒于涿鹿之野，使应龙杀之于凶黎之谷。
《逸周书·史记》曰：“蚩尤逐帝榆罔而自立，号炎帝，亦曰阪泉氏。”
解读：
蚩尤为苗族人的祖先，为九黎部落之首领。榆罔（谐音鱼王）为第八世炎帝，就是神农炎帝之名。蚩尤把神农炎帝赶走后自立为炎帝，所以这是叛乱的行为。黄帝为少典之长子，故为所有部落的首领，轩辕黄帝联手神农炎帝讨伐蚩尤，蚩尤被杀于山谷之中。应龙即阴龙，即风神素女。风能灭火，故能杀邪火之神蚩尤。当然这是演戏给百姓看而已。
我们再来看看文字上隐藏的秘密，蚩字的甲骨文、金文和篆文如下：
止的甲骨文如下：
“蚩”由“止” 和一条“龙”或“长虫”组成，：“止”即是艮山灵，故在篆文中变成了“山”。在第二个甲骨文中，在“止”下面有一条“虫”，代表蛇或龙，在第三个甲骨文中，在“止”下面有 “彳” 和“虫”，“ 彳”即行德，即木龙之灵。
在金文中，“止”下面有两条“龙”和一个“又”，“又”也是代表艮山之灵，一条“龙”变成了阴阳两条“龙”， 阳龙有艮阳灵，即阳山之灵，阴龙有阴山之灵，可见蚩尤是阴阳合一的龙，可分可合，就是猪八戒带着九齿钉耙。 “止”即“趾”， 八为阴龙，为巽，巽为肱，故蚩尤有“八肱八趾”。
《老子韩非列传》云：“夫龙之为虫也，可扰狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。”
解读：
古人认为龙就是虫，是有逆鳞的虫，故蚩即是龙，而且是阴阳合一的龙，在《西游记》中称移山大圣狮驼王。蚩尤头上顶着一座“山”，就是大势至菩萨头顶的光明瓶。
苗族川黔滇方言区，流传有“格蚩爷老”的传说。“格蚩爷老”又译“格蚩尤老”（苗语滇东北次方言：Gid Chib Yeul Laol），“格蚩”，意为爷爷、老人，“爷老”是英雄之意。黔东南、广西等地苗族，每六年或十三年举行一次大型祭祖仪式“吃鼓藏”（即吃牯藏）时，也要首先祭始祖“姜尤”。黔南还有苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。
解读：
香就是莲花仙子素女，即三公主，蚩尤有丙火，故也是牛头人身，牯就是公牛，象征丙火，蚩尤即火龙，龙藏于丙火中，即丙火围绕着龙。蚩尤与莲花仙子素女合一故称香尤公。“姜尤”指蚩尤姓姜。“格蚩尤老”即指格斗之神蚩尤，即兵府之主。
标签： 蚩尤
