陶寺被三次入侵,是谁对帝尧一族有深仇大恨?真知堂

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陶寺被三次入侵,是谁对帝尧一族有深仇大恨?真知堂

陶寺天文观察台遗址

陶寺是尧都还是夏早期都城真知堂上古史研究:

夏朝是我国历史上第一个朝代,这在以前是早有定论的。但今天,夏朝是否真的存在过?或者夏到底是一种文化还是一个文明?则成了很多人争论不休的事情。原因何在?这得追溯到民国时期。

当时,以胡适之,顾颉刚为首的疑古派提出古代历史不可信,非常符合那个革命年代的需要,再加上后来西方学者在写作关于中国历史的书籍时,普遍认为有文字记载的商代才是中国第一个朝代。所以近年来一些国内的学者也跟风传播此论,到如今民间不少普通人亦相信夏朝是不存在的。

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河南偃师二里头遗址夏代宫殿复原

关于夏的文章已经写了不少了。夏对应的时代,国家夏商周断代工程定为公元前2070年-公元前1600年间。而西方则认为二里头属于商代文化,所以商代在西人眼里早到了公元前1750年左右。如此,则发现青铜礼器和绿松石龙型器的河南二里头就跟夏没有关系了!这也就是夏朝是否存在争论的焦点。

其实夏文化,不只是只有二里头类型,还有东下冯类型,新砦期类型等类型。考古发掘报告可以证明它们是一脉相承的关系。也就是说我国历史上并没有出现断层,夏是存在的,而且肯定是一个国家。只不过需要确认的是,夏作为国家是否已经出现了文字,青铜器和城市。

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二里头出土文物

而早于夏的山西陶寺遗址,始建于公元前2300年前,下限则是公元前1900年左右。已经出现了青铜器,城市和陶文!考古研究人员发现,陶寺历史上似乎曾经经历过三次入侵,出现了严重的毁墓辱尸现象。所以遗存的文物非常少。那么,陶寺遗址是否就是传说中陶唐氏帝尧的都城呢?

陶寺和石茆的建立与良渚龙山的灭亡陶寺的建立和陕西神木石茆的建立差不多是同时进行的。而在这个节骨眼上,长江下游的良渚文化覆灭了,山东半岛的海岱龙山文化也出现了大面积的萧条。

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浙江良渚出土玉器

考古发掘证明,在公元前2300年前后,山东半岛文化曾经大幅度倒退,接近消亡。后来接续海岱龙山文化的岳石文化相比龙山文化而言,退步了不少。山东半岛地区只到西周时代才开始重新繁荣昌盛起来。而长江中游地区的石家河文化也差不多在此时灭亡。

在陶寺和石茆把城池建立在山地之上的时候,位于长江,黄河下游靠海的良渚,龙山文化遭到了灭顶之灾。有民科说良渚先民逃避大洪水打到了河南山西,我也只能笑一笑了。那么,良渚等先进文化为什么被毁灭呢?所有的证据都指向一点,那就是史前大洪水。

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龙山文化陶器

中国有颛顼大战共工,共工怒撞不周山,天塌下来了,然后女娲补天的神话传说。而西方的《圣经》记载的大洪水,根据专业人士推定,则是在公元前2369年大洪水结束的。笔者根据《竹书纪年》推定的颛顼帝即位时间,刚好也是在公元前2300年左右。东西方的历史文献共同证明,4300年前的地球,确实是发生过一场巨大的洪水的。

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陶寺出土的龙盘

那么,一切都昭然若揭,史前大洪水确实发生过,比较先进的江河下游文明良渚,龙山都基本上被洪水毁灭,只有居住在高地和山上的文明得以幸存下来。这场洪水淤积了长江和黄河下游地区,直到尧帝时期还没有根治。所以后来还有大禹治水的故事发生。

关于陶寺和石茆,笔者早先就有文章指出,石茆的建立者极有可能是黄帝之子少昊金天氏。

少昊名为玄嚣,他在黄帝时自己去开疆辟土,黄帝在位百年,少昊的王国也在这百年之中繁荣昌盛起来,所以后来黄帝驾崩之后,少昊年岁已高,让自己的侄子,曾经辅佐自己的颛顼继承了帝位。

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陶寺出土的青铜齿轮型器

而后来,颛顼在位78年后,帝位不是传给了自己的子孙,而到了少昊氏的孙子,当时的辛侯喾之手,笔者的文章认为,石茆强大的军事实力可能是帝喾得到华夏王位的后盾。

陶寺的三次被入侵分别指向谁今天看来,当时的猜测并没有错,陶寺遗址遭到三次外族入侵,第一次应该就是帝喾继承王位的改朝换代。

而石茆和陶寺的建立者,则分别指向大洪水初发时期的少昊和颛顼。

两座古城都建立在山坡上,绝不是偶然。再者,两座古城都属于黄土高原,地理位置远高于长江黄河下游入海口。这和海啸之后的日本人把房子建造在远离大海数公里以外的山坡上的意思是一样的。

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陕西神木石茆遗址

陶寺的第二次被入侵,应该就是夏禹死后,夏后氏启大战有扈氏,然后率领诸侯从阳城杀回冀方时候的事情。作为夏禹继承人的伯益极有可能进行了反抗,然而兵败被俘。后来被外放为费侯。这和历代禅位之后的前朝帝王被新帝外放封为公侯的性质也是一样的。

陶寺的第三次被入侵,则是夏启之孙太康失位后,后羿和寒促先后把持朝政。后来寒促杀了后羿,并且弑君自立。夏启的子孙少康之母在战乱中逃回母家,后来生下少康。少康经过多年努力,建立了自己的武装最后夺回了帝位的事情。

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陶寺的文字

所以,陶寺,极有可能就是夏朝最初的都城,也是从颛顼以来到帝喾,帝尧,帝舜,帝禹乃至于帝启,帝太康,帝仲康,帝相,帝少康以来一直居住的都城。放弃陶寺而迁都的也是帝少康。史料记载少康十八年,迁于原。据笔者推定,少康迁都大致在公元前1862年前后,这也就是考古发掘陶寺古城大致被废的年代。

而石茆古城的废弃,考古发掘证明也是在夏早期。这或许说明了一点,就是夏帝少康迁都之后,原本在帝喾时代就归属于华夏王朝的石茆文化,离夏朝政治中心越来越远了。由于太过偏远,被放弃就成了顺理成章的事情。

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陶寺的彩陶

这一点,和商代早期湖北盘龙城,江西新干大洋洲在商王河亶甲放弃郑州北上安阳一带之后被荒芜是一样的道理。孤城远悬于海外,没有大后方的支持,是不可能长久坚持的。

以上结论为真知堂上古史研究独家研究成果,首次公开发表于网络平台,请勿剽窃和抄袭。

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标签: 少昊金天氏

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