关于黄帝的记载，连编写《太史公书》也就是《史记》的司马迁自己都找不到直接的原始文献记载。
当时司马迁在写《五帝本纪》的时候参考了《尚书》、《国语》、《春秋》等历史资料。但是，这里面只有记载了尧舜以来的事情。而有关五帝的前几位，黄帝、颛顼、帝喾因为太久远了，记载都不典雅。《史记》原文是“其文不雅驯”。
司马迁对一些间接的史料说是“不雅驯”，并不是说不准备。这可能是上面的记载和当时人们的价值观以及文化有比较大的冲突。所以存在“不雅驯”。
但是，黄帝的有关事迹应该还是存在的，我们从《史记》的记载中还是能够推断出一二来的。
《史记》中黄帝的故事应该是这样的：
天下共主神农氏的力量越来越衰弱，各个诸侯都开始不停神农氏的命令了。其中有几个诸侯开始欺负各路小诸侯，比如炎帝，比如蚩尤。神农氏无能，但是黄帝作为一个新生力量却在此时崛起了。他开始提神农氏出头，先干翻了炎帝，吞并了炎帝的部落。可是蚩尤部落还是不听话，没办法，黄帝只好再出征，打败了蚩尤。蚩尤被抓后不知道什么原因，没有像炎帝一样被合并，而是被直接杀了了事。
从此之后，黄帝就代替了神农氏，成了天下的共主。
这就是黄帝的故事。整理脉络应该是真实的。
首先，黄帝应该是中原的部族首领。关于当时部落的制度和我们现在想的应该是不一样的。可能还有部族和部落的区分。每个部族有多个不同的部落。
而神农氏、黄帝、炎帝、蚩尤等等都可能是某个部族的首领，也可能其中某些是同一部族，比如黄帝和炎帝，而蚩尤是另外一个部族。这就解释了，为什么黄帝打败炎帝后，炎帝愿意合并，而蚩尤却被禽杀。
不同的部族里有不同的文化和价值观，而黄帝所在的部族在文化和技术上应该是最先进的。所以，他的部族可以成功，可以统一中原地带的各个部族部落。
当时，人类应该是农业文明的初期。或者是从采集到畜牧和农耕的转型阶段。毕竟各个地域的文明发展程度不一。
而在黄帝之前天下的共主神农氏应该是带来了农业文明，而到了黄帝时代，黄帝把这个文明发扬光大。
当然，黄帝最厉害的还是他的武功。训练了一些以野兽为名的部落，让他们征战，最后取得胜利，成了新的共主。
从人类历史的发展角度来分析，有关黄帝的记载也是相符合的。
所以，我认为黄帝应该是真实存在的人物。
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