在中国历史上，功成名就大多是属于男人的，而他们背后的女人却会常常被人们忽略，这是今天小编给大家准备了文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
薄姬的出身其实很低微，她是一个私生女，父亲是吴郡人(今江苏一带)，史书只记载姓薄，母亲是以前魏国的宗室之女魏媪，私通生了薄姬，后来魏豹做了魏王，所以她母亲就把他献给魏豹，后来魏豹背叛刘邦被干掉，薄姬作为战利品被刘邦纳入了后宫。
可能由于薄姬出身低微，一开始又是魏豹的妃子，后来才成为刘邦的妃子，所以薄姬一直谨小慎微、低调本分。薄姬入宫一年多，也没有得到刘邦的宠幸，估计刘邦早忘了有这个人了。然而，冥冥中自有安排。薄姬和刘邦此时宠幸的管夫人、赵子儿小时候关系很好，曾经许愿：“先贵无相忘”。有一次这两位提起这件旧事说笑，结果正好刘邦听到了，所以可怜薄姬，于是召而幸之，然后就生下了了汉文帝刘恒。然后刘邦好像又把薄姬忘了，很少得见。
刘邦死后，惠帝刘盈即位，然而实权掌握在吕后手中，吕后开始清算刘邦之前所宠幸的其他妃子，最惨的是被做成人彘的戚夫人，而且戚夫人的儿子刘如意(刘邦曾想立其为太子)也被毒死，其他的妃嫔也都囚禁起来。结果薄姬因为不受刘邦宠幸，所以没有遭到吕后的迫害，能够跟随刘恒到代国，这是对低调本分、无欲无求的薄姬第一次回报。
刘盈死后，吕后临朝称制，开始谋立诸吕为王，而且残害刘氏宗族子弟，吕后也曾想让刘恒去做赵王(前几任赵王都死翘了)，可是薄姬和刘恒母子谢绝了，表示愿意坚守边境(代王谢，愿守边)。要知道代国基本上就是西汉初期的最北边了，环境恶劣，而且靠近匈奴，所以没人愿意待在这种地方，可是薄姬和刘恒不愿意和别人争名夺利，所以但求清净、安稳。
然而正是由于薄姬的低调本分、无欲无求，当周勃、陈平平定诸吕之乱后，大臣们商议迎立新皇帝之时，有人提议立刘襄(刘肥的儿子)，可是由于刘襄母家名声不好，担心刘襄即位后，会出现下一个吕氏，所以否决了。而刘恒因为母亲为人谨慎低调(太后家薄氏谨良)，获得了荣登帝位的机会，刘恒即位后和儿子刘启开创了文景之治的盛世，为大汉王朝进入鼎盛时期打下了坚实的基础。
薄太后出身低微，前半生经历坎坷，进入刘邦后宫后也不受重视，其实也磨练了这位母亲低调本分、无欲无求的人生哲学，西汉初年宫廷都重视黄老之学。或许薄太后正是从老子《道德经》中汲取了自己为人处世的人生哲学，而且深深影响了自己的儿子汉文帝刘恒。比如“处众人之所恶”，代地就是大家都厌恶的地方;“夫唯不争故无忧”，薄姬不争宠，所以不遭吕后报复，刘恒不争，能躲过吕后残害。
而当刘恒即位后，母亲薄太后对他人生的教育、影响也深深体现在他的各项为政举措之上。无为而治正是老子思想的核心，汉初社会确实需要休养生息;带头勤俭节约，天下风气为之一变，这也许是他们母子终生坚持的习惯;宽仁爱民，减租省赋，废除严刑苛法等等都体现了一位母亲对于孩子从小教育的根深蒂固。因为薄姬是经历过各种磨难的，他们身处代地也更能了解普通百姓的疾苦，所以汉文帝更懂得慈惠爱民。
西汉以孝治天下，除了高祖刘邦，每位皇帝的谥号都带有孝字，比如孝惠、孝文、孝武。汉文帝可以说是真正的以身作则，汉文帝刘恒和母亲薄太后的一段事迹还被后世列入二十四孝当中，就是亲尝汤药(母长病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下)，意思是说汉文帝母亲薄太后生病，三年时间里汉文帝一直细心照料，亲自煎药而且必须替母亲尝尝热不热、苦不苦，仁孝之名天下传闻。
薄太后还曾经救过周勃，有人诬告周勃谋反，薄太后知道后，认为周勃没有谋反的事。文帝临朝时，薄太后抓起头巾向文帝掷去，说：“绛侯身挂皇帝赐给的印玺，在北军率领数十万大军，不在那时谋反，如今身居一个小县，反倒要谋反吗!”说明她深明大义，坚持正义公道。
薄太后在汉文帝去世两年后也去世，当时正是他的孙子汉景帝刘启即位第二年。由于汉文帝早于自己的母亲去世，刘恒要求将自己的陵墓照“顶妻背母”的方式安葬，死后继续对这个为了他奉献一生的母亲尽孝。
薄姬前半生历经坎坷、磨难，一直谨慎低调、无欲无争，既保护了自己，也保护了自己的儿子刘恒，而且正是因为她的这种处世哲学，让大臣们可以放心的迎立汉文帝而不担心会出现下一个吕后，她把她处世哲学、人生感悟原原本本的传递给了自己的儿子。在文帝即位后，薄太后没有改变自己，在幕后默默的支持帮扶着的自己的儿子，不专横不跋扈，为后世所称赞。
她是一位平凡而又伟大的母亲，谨慎低调、无欲无争。失意时不悲，泰然处之，处众人之所恶;得意时不喜，不张扬跋扈，默默扶持自己的儿子。虽然她从来没有站到朝堂之前，但是文景之治的盛世开创与她有分不开的关系。
