薛涛，唐代乐伎、清客，蜀中女校书、诗人，与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
爱情，可以成就一个女子，也可以毁掉一个女子的一生，这大概是很多人的共识。爱情何以会带给一个女子如此大的影响?恐怕三言两语解释不清。爱情对女性的影响大于对男性，这是肯定的。
即便是在古代，那些没有社会地位，没有自主权，爱情可忽略不计的女子(古代婚姻大多是媒妁之言，父母之命，成年了，由父母做主直接婚配，结婚当天两人才相见，直奔婚姻主题，谈何爱情)。一旦遭遇爱情，影响亦是巨大的。历史上著名的例子有卓文君、柳如是等，这两位的婚姻与爱情粘得上边，且后来都还不错，算得上成功的例子，即是被爱情成就了的女子。但是，古代遭遇爱情，却以悲剧结局的更不在少数，仅唐朝就有好几位，最熟知的莫过于薛涛、鱼玄机。
下面说说薛涛，如果你是一位古典文学爱好者，你一定不会不知道薛涛;或者如果你骨子里深藏着那么一股文艺气息，你也一定听说过薛涛;再要么你若是对古代女子比较感兴趣，薛涛也一定在你的记忆当中。
对，就是薛涛，那个几乎与李清照、卓文君、鱼玄机等才女相提并论的大才女，那个蕙质兰心的传奇女子。
因为古代女子入史条件苛刻，薛涛的故事并不见于两唐书、《资治通鉴》等权威史书之中。只能在一些零碎的史料和传说之中追踪她的影迹。薛涛出生于大唐中期一个官宦之家，父亲薛绍本在长安为官，薛涛也出生于这里。
薛绍知识渊博，仅薛涛一个女儿，因此视作掌上明珠，很小就开始教她读书习字。在父亲的教导熏陶之下，薛涛不负期望，天资过人，尤其是在诗赋书法方面，很小便表现卓绝。
据说在薛涛8岁那年的一天，薛绍带着薛涛在梧桐树下休息，见树上的叶子飘飘悠悠，忽然若有所悟，不禁随口吟道：“庭除一古桐，耸干入云中。” 薛绍正思考着下两句，竟听薛涛应声而出道： “枝迎南北鸟，叶送往来风。”
薛绍很吃惊，转头看着小女，只见薛涛头都没抬，正低头蹲在地上玩耍。薛涛诗思之妙，反应之快着实让薛绍大感意外。同时他也在心底暗暗忧虑，因为薛涛对出的那两句寓意并不好，不该出自一个几岁的孩子之口，这是否兆示着薛涛今后一生的命运呢?薛绍没有理由不担心。
薛绍的官做得并不顺利，因为过于正直，在长安得罪权贵，很快便被贬往蜀地成都，薛涛自然也跟随父亲转到成都生活。
不管在哪里，有父亲庇护的日子自然是幸福的，只是这种幸福没能持续太久。在成都生活了几年之后，薛绍便染病去世了，那一年，薛涛才14岁。
在大唐，其实很多女子十三四岁便已嫁人了，或许是作为独生女的薛涛过于乖巧可爱，薛绍夫妇舍不得让女儿那么早嫁人，因此还没来得及为女儿考虑终身大事。没想到，薛绍这一步迟了，便留给薛涛一生的悲剧。每次想到薛涛时，总是在想，若是薛绍在去世之前便为薛涛寻得了一个好人家，该多好啊，薛涛后来又何至于沦落到那样。只可惜，历史没有如果，人的命运真正无法解说。
家里的顶梁柱倒了，薛家的天也塌了，薛涛与母亲的生活徒地失去平衡，掉进深渊之中。
苦撑了两年之后，薛涛母女俩的日子实在难以为继，为了生存，16岁的薛涛正式加入乐籍。所谓乐籍，即是入贱民名册，以声色娱人的专业乐人群体，他们身份卑贱，倍受社会歧视和压制。
可见薛涛母女俩当时的生活到了何种艰难地步，才不得已走出这一步。
对于从小受父亲文化熏陶，又善于吟诗作赋且长相清秀的薛涛来说，这份职业对她来说倒没有技术上的难度，只要过得了思想这一关，倒也不难。
也正因为薛涛的才貌出众，她很快便在成都声名鹤起，许多才子官人莫名而来。在这段时期，薛涛与历史上不少著名诗人都有过交集，例如白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人。
直到有一天，一个关键人物的到来，改变了薛涛的命运，这位便是韦皋。
韦皋也是大名鼎鼎的历史人物，时人称之为诸葛亮转世，可见其才华卓绝。才女遇上才子，本来该有一段旷世佳缘的，韦皋本有实力也有心给予薛涛该有的幸福，只是，他们却错过了。
一次酒宴之上，时为中书令的韦皋认识了作陪的薛涛，诗人喝酒多喜以诗助酒兴，韦皋也许听闻过薛涛之名气，于是有意让薛涛当场作诗助兴。薛涛提笔一挥而就，写下《谒巫山庙》：“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡;惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。”
这哪里是出自一位乐伎之手的诗句，韦皋当即惊呆了，对眼前这位清秀可人的女子刮目相看，从此，故事转入另外一个频道。
薛涛渐渐成为韦皋府中宴席的常客，最后直接成为韦皋身边的一大红人，一首亮丽的风景线。薛涛的才华也越发被韦皋赏识，惺惺相惜之下，二人感情迅速升温，薛涛时常陪侍在韦皋身边，帮忙打理公务，俨然成为他的私人秘书。而这一切对于聪颖的薛涛来说，得心应手，每次都将韦皋的公务打理得漂漂亮亮。
韦皋越发欣赏这个可人儿了，他利用职务之便，向朝廷为薛涛求得一份正经职业，即校书郎。官职不高，但很多朝廷的大人物都是从那一职位上干起的，可见其不简单。如果薛涛把握得好，成为又一个宋若昭或上官婉儿也不是没有可能。这对于乐籍身份的薛涛来说，简直是天赐良机，是着实值得兴奋的事儿。
事实证明，薛涛的才华应对这份工作游刃有余。一次次圆满完成工作之后，韦皋身边那道别致的风景线也愈发亮眼，薛涛的名气愈发响亮。
人啊，一旦志得意满之时，总是免不了骄傲。薛涛亦是如此，虽然她也经历过磨难，但在那样的环境之下，一个女子取得那样的地位和成就，没有社会阅历的她有些膨胀，一膨胀胆子也就大了。
而作为官员的韦皋，又身任要职，不免有些人对其行贿，而这些人便是通过薛涛。没有社会阅历又正值春风得意的薛涛照单全收，别人送什么，她便收什么，丝毫想不到这样做的后果。
但韦皋不一样，他有着强烈的职场敏锐性，或许为了自保，或许为了惩罚薛涛的不懂事，这个男人生气了，下令将薛涛发配松州(今四川松潘县)
到了人生地不熟的异乡，经历种种磨难之后，薛涛才真正开始反省自己之前的所作所为，也真正意识到自己的错误。在松州，她惭愧之余，写下了《十离诗》，以记录自己的心境，也向韦皋表达自己的悔意。
韦皋收到薛涛的《十离诗》之后，这个男人的心软了，又一纸调令将薛涛调回了成都。
经历这次风波之后，回到成都的薛涛才真正懂得如何做人，她收敛起自己的锋芒。在韦皋的帮助之下，她正式脱去乐籍身份，成为一位自由人，从此住在成都的西郊浣花溪畔。
但自此，她亦更加夺目，她仍然不停地被高官们请上酒宴，赋诗助兴，只是不再像以前那样锋芒毕露，而是超然洒脱，犹如一位看破红尘的仙子。
薛涛若真的从此看破红尘也就罢了， 也便不会有后来的情劫，只可惜，她终究还没有。当另一位男子飘然来到之时，她再次沦陷。
不知道韦皋在薛涛的心里算不算爱情，大约是不算的，否则就不会有第二次的疯狂。
元和四年(809年)的烟花三月，一个男人以公职身份来到蜀地。在一次酒宴上，他认识了薛涛。那一年，他31岁，正值一个男人最魅力四射的年龄，而她已经42岁，一个女人本该梦醒的年龄。
然而，遭遇爱情的女人看不到这些客观差距，也看不到后来注定的悲剧，她只知道，在她看到他第一眼的时候，她便沦陷了，心中的小鹿一阵乱撞，将她撞得七零八落。
这个男人便是著名诗人元稹，对，就是那个写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”深情无比的男人。然而，元稹真的深情吗?去了解一下他的花边故事，你或许不这么认为。
元稹是多情的，多情到明知二人各方面悬殊的情况之下，仍然对薛涛的爱意照单全收，并热情响应。
元稹也是无情的，无情到他看不见一个女子对爱情的渴望，对失爱的绝望和孤独，更看不到自己走后薛涛那无数诗笺上的相思之泪有多苦涩，他只知道自己曾快乐过，便足矣。
这注定是一桩没有结果的缘分，哪怕当时二人再缱绻再深情，当缘分去后便只剩下难堪和苦涩。只是还不免遗憾，二人的缘分竟那么短暂，只有仅仅三个月，真正绚如烟花。
元稹走了，薛涛终于从她所谓的爱情中清醒过来了，她终于明白一切只能如此结束。此时的她或许真正看破红尘了，她没有哭闹，没有怨恨，也没有堕落。但是，她仍有泪，她又不甘将泪随便倾洒，只是默默倾注于自己的诗词当中，倾注于那一张张浸染相思的桃红色纸笺之上。
她总是那么耀眼，即便是她的诗笺，一样很快被人所喜爱并效仿。于是，薛涛笺由此诞生。
看破一切之后，薛涛终于做出了个重大的决定，她洗去红装，离开了浣花溪，移居到碧鸡坊，换上一身青色的道袍，在那里独自了度余生。
大和六年(832年)，孤寂中的薛涛安然地闭上了双眼，结束了如诗如梦又如烟的传奇一生。后来，曾任过大唐宰相的段文昌为她亲手题写了墓志铭，墓碑上赫赫写着“西川女校书薛涛洪度之墓”。
只是，在薛涛临终的那一刻，她是否还记得元稹呢?亦或是韦皋?
最后，抄录当时与薛涛有过交集的大诗人王建为她写的一首诗：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
