司马懿是高阳之子重黎的后裔，即夏官祝融。远古至商朝世代袭承夏官这一职位，到了周朝，夏官改称司马。周宣王时，先祖程伯休父平定徐方有功，恩赐司马为族姓。司马懿的十二世祖司马卬随项羽灭秦，受封殷王，建都河内。
司马懿，三国时期辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹叡临终托孤，委以重任。他用五十年的时间来证明自己是个忠臣，最后却重演了曹家篡汉的一幕。曹芳时代，司马懿在和曹魏宗室曹爽的明争暗斗中，演绎了老子所谓“居善地，心善渊，动善时”，表面的浮华最终抵不过司马懿的轻轻一击。人常说“乱世出英雄”，天下大乱，社会不按常规运转，机会就出乎意料地来了。司马懿在当时就是乱世中的一位英雄，被名士杨俊誉为“非常之器”。对司马懿来说，开始运气不怎么好，因为他恰好遇上曹操这个一代枭雄，只好老老实实在曹操手下做事。可是时机一到，他的全盘阴谋与雄心大志都在血腥屠杀中得以实现了。看司马懿的一生，正如《老子》所言，只有保持虚空状态，才能不断接受，顺势而变，最终得逞。
据后来史书记载，因为曹爽不愿意把权力跟司马懿分享，而且司马懿对他也造成压力，一个长辈，德高望重，功勋卓著，他得想办法把司马懿架空。理由说得很堂皇。司马懿德高望重，年辈又高，地位反在我下面，这不好啊，我很不安啊，应该提高他的地位。让司马懿担任大司马，三公之一，执掌军权。又有人建议，说前几任的大司马，都死在任上，好像不祥。再往高搁一点，搁到太傅。太傅可以解释为帝师，很高了。太傅就是那些功劳特别高的，半退休状态。当时行政机构是尚书省，主持这个机构的叫录尚书事，等于国务院负责人。把司马懿抬高到太傅的位置，不合适再管事了。录尚书事就到了曹爽的手里。曹爽把自己的一批亲信都提拔起来，放在要害的位置上。这样整个行政架构就到了他手里了。
曹爽尽力削弱司马懿，而司马懿的态度却非常谦卑，任由曹爽挤兑。司马懿是一个心思很深的人。在司马懿看来，曹爽夺权对他正是机会。如果说，曹爽不那么进逼他，可能他的机会反而少。老子谓“将欲歙之，必故张之”，要使你的对方消退下去，先要让他扩张开来。吹一个气球，它吹得不够大的时候，很有弹性，不容易把它弄破。要把它弄破，最好的办法就是鼓励吹，气球太大了，太漂亮了，再吹大，轻轻一捅，“砰”就爆了。让对方无限膨胀，无限扩大，司马懿采取了两种方针。一个是在朝政方面，他保持退让的状态，当时何晏、丁谧、毕轨、邓飏这些人都是曹爽提拔上来的，算是京城中的名士，威风得不得了，个个风度闲雅，谈吐动人。何晏是古代重要的哲学家，但这些文采出众的人，参与到政治中，真行吗?在司马懿的鼓励下，曹爽就不断地膨胀起来，郭太后被他迁到永安宫去了，得罪了太后，他要付出代价的。
司马懿平定曹爽乱政是挽救曹魏政权，信守托孤承诺，维护曹芳的皇位，不是单纯为了个人集团的权力。首先他放弃权力回家养病的时候，司马师、司马昭兄弟在朝中都是中级官员，司马氏集团还是弱小的。此时谈不上要建立司马氏专权，嘉平之变后司马师兄弟也没有掌权担任要职。实际上直到司马懿集团的主要成员开始受到曹爽的排挤打击的时候，司马懿依然是容让，就象他对孙礼说的，要“忍不可忍”。最初曹爽还只是专权，剥夺众多豪强贵族的政治地位，剥夺他们的祭祀荣誉。固执发动对蜀国的战争等，这些乱政司马懿都没有能阻止，表明曹爽已经不尊重司马懿了，并且后来准备要篡位。
曹爽要篡位也是明显的，他的衣食和仪式排场几乎和皇帝相同，皇宫御用尚方器物充斥其家，自行从宫中取曹睿的才人到自己府中，甚至到了伪造诏书，把皇宫的才人五十七人送到邺城，擅自取用太乐乐器，武库禁兵。后来还把郭太后迁居冷宫囚禁，派遣亲信监视小皇帝，这时唯一对他篡位构成威胁的就只有司马懿了，他一面派亲信去察看司马懿的动向，一面排挤打击司马懿的亲属、亲信，都是为了篡位做准备，郭太后、刘放、孙资等过去有权势的，都相继被他废黜了，司马懿因为早早就回家养病了，所以他受到打击是最晚。曹爽最后只有把司马懿集团也瓦解了，称帝篡位才能开始，孙礼、卢毓等相继被排挤，矛头甚至指向司马懿的亲戚杜恕，这是在正始九年底，后来卢毓审理曹爽党徒，了解到他们谋反篡位准备在三个月内行动，曹爽不是《三国演义》中那个软弱、窝囊的废物，他指挥军队伐蜀，专权打击孙礼，也是野心勃勃、专横跋扈的权贵。
司马懿所以还有赦免他的念头，不是因为曹爽没有要篡位的阴谋证据，主要是不愿承担杀托孤大臣专权的名声，也了解曹爽的实际是志大才疏，看到曹爽建立的小集团与各主要派系都有矛盾，也没有百姓拥护他，不会有威胁，而且曹爽的篡位计划也没有能实际执行，他也还没有废帝自立，在嘉平之变的时候，曹爽也没有挑起内战，总算是和平解决了矛盾。司马懿也曾经发誓不追究曹爽，这样才表示要赦免他，给他送去粮食。可是从祭祀名单就可以看出，曹爽专权期间得罪的人太多，最终朝议依然处死了他。不要以为司马懿废黜曹爽只是他个人要夺权，只是司马氏和曹氏争权这么简单。参与废黜曹爽的有司马懿集团和大多数派系，郭太后、蒋济、高柔等都是各大派系的代表，朝议也是各派系共同参加，曹操担任丞相、魏公的权势比司马懿这时要大得多，依然要受到朝议的制约，他要恢复肉刑，但是朝议多数人反对，曹操也只能暂时放弃。
司马懿更是不能不接受朝议，曹爽打击、压迫其它派系，最终被他们要求处死，《三国志》曹爽传中，详细记载了曹爽乱政，准备篡位，以及朝议将他处死的经过。
