诗句引出开头：
三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。
朋友们，我是聊城王岗，看到上面的开头诗，您想必能猜出今天要讲的主角了。本文我们的主题是《汉字与十二生肖》子鼠篇，关于老鼠的故事，想必大家也多少听过一些。本文我将从汉字分析，历史文化，诗词歌赋，民间故事四个角度来带给大家不一样的“鼠文化”。最重要的是，通过对“鼠”文化的了解，能带给我们什么样的生活启迪。
鼠文化
汉字“鼠”的解析：大家看下图古汉字“鼠”的样子：直立着身子，尖嘴，大耳，长尾巴，在啃咬着东西。甲骨文“鼠”上面的三点，它是个指事符号，表示老鼠咬碎的物屑。古人造字非常形象，既能通过汉字把老鼠的外形展现出来，还能表达老鼠的基本特性。
“鼠”的古汉字
与汉字“鼠”相关的字形分析：《说文解字》中说：鼠，穴虫之总名也，象形。这句话就是说，老鼠天生是个打洞的动物。号称“洞穴之王”。老鼠的身上也往往带有一些“阴暗”“鬼鬼祟祟”之意。凡是表示鼠类生物的汉字都有鼠字偏旁。汉字中以鼠为偏旁的汉字也有20多个，比如这些汉字：“鼢fén，鼤wén，鼣fèi，鼥bá”等。这些动物身上多少都有“鼠”的本性。比如汉字“鼬”，就是黄鼠狼，不仅长得和老鼠十分相似，小瓜子脸，黑豆眼睛，就连性格也一样狡猾，满肚子都是套路。为什么黄鼠狼能够很轻松地猎杀身形比它大好几倍的公鸡？玩的就是满满的套路。黄鼠狼给鸡拜年没安好心。所以汉字中带“鼠”的本领都不简单。
黄鼠狼本领可不小
老鼠借指“人”和“事”老鼠是以身材小，胆子小，夜里行动著称的。这小家伙，白天为了躲避人类捕杀，晚上趁着人们都熟睡，常常成群结队的出来逍遥快活。古人也根据它的这一习性总结了一句话：兽之大者莫勇于虎，兽之小者莫怯于鼠。它说的是老鼠常常惹事，也怕事。用在人身上指那些天生“胆小如鼠”“遇事害怕的人”。成语《抱头鼠窜》就是来形容那些胆怯之人。
《胆小如鼠》《抱头鼠窜》形容那些小胆胆怯之人
老鼠见人害怕，外表猥琐，在中国古文化里面常常用老鼠来形容那些“龌蹉”之人，比喻那些阴险小人，奸臣。如成语“鼠辈之人”“鼠目寸光”，“鼠肚鸡肠”等，反正没有什么好词。这就是通过外表来看老鼠给人的一种大众印象。
成语：鼠辈之人
《鼠文化》之：老鼠的逆天成就《鼠咬天开》上面说了一大堆老鼠的坏话，那既然是这样，老鼠又何德何能排在十二生肖的首位？关于这一点，民间有很多种传说。但是有一点，它的功劳是无人能敌的。知道有很多朋友都听说过盘古开天辟地的神话传说。还有一个成语叫“鼠咬天开”，不知道大家听说过没有？
长安名家 | 邓益民先生的《鼠咬天开》
话说在民间有这么一个说法：相传天地刚刚建立之时，大地被一片黑暗所笼罩，环境非常恶劣，天地间的生命少之又少，还没有一个正常的生命循环。世间万物生命垂危，得不到阳光的滋润万物也会生命休已。正在这紧要关头，一个丑陋一脸猥琐样子的“精灵”站了出来。众生一看是只老鼠，只见它腾空而起，勇敢地把天咬开一个洞。 太阳的光芒顺着洞口照射在大地上，气流也随之动了起来。于是也就产生了阴阳，形成了一个大自然下生物的繁衍规律，给地上生命垂危的动植物带来了生机。老鼠虽小，但是却立下了逆天的功劳，它也间接地孕育了世间万物。于是老鼠也被人称为“子神”。“子”含有孕育生命的意思，于是大家在我们民间创作的艺术品种，经常有“老鼠嫁女”的贴画，老鼠的繁殖能力很强，也象征着多子多福的意味。我们在日常中也经常看到一只大老鼠身后往往跟着许多小耗子。
鼠咬天开，这是老鼠给万物的逆天功劳
民间“鼠文化”中的“外号”耗子的称呼：
我们平时总是说老鼠是耗子，为什么说人家是耗子呢？这跟老鼠的特性有很大关系，小小的老鼠是十二个动物中最能耗损食物的，吃的没有耗损得多。据《梁书-张率传》中记载：在新安，遣家僮载米三千石还吴宅，既至，遂耗大半。率问其故，答日：“雀鼠耗也。”说的就是：在新安时，派家僮运三千石米送到吴郡老家，等到了目的地后发现粮食少了一大半。张率问这是什么原因？下面的人回答说：这些都被鼠雀偷吃了。张率说：“这帮老鼠带来的损耗 也太多了吧”。后来关于在征收老百姓的税务时，又强行征收了正常税收意外的“税负”，美其名曰“雀耗税”。就这样老鼠就有了“耗子”的外号。
耗子
“坎精”的称号：
“坎精”这个称呼现在也成了一个网络用语，在很多年轻人的口中传播得很厉害。咱造个句子：你这么晚怎么还在房间里面鬼鬼祟祟的，你在干什么？真是个“坎精”，给人一种晚上行动鬼鬼祟祟的感觉。那老鼠为什么叫坎精？据《说卦》中说：坎卦有隐伏，劳，陷的意思，在十二地支中也当作子。与老鼠的属性相似，所以坎精就是这么由来的。你看关于老鼠的外号大多都是与其“属性”有着直接的关联。
鬼鬼祟祟
“财神”的称号：
在众多的外号中，我最喜欢的还是“财神”的称号。为什么这么称呼呢？在古代封建社会，贫困人居多，每年由于天灾人祸等原因家中的粮食很少，再加上高额的税收，一年下来“家中的积粮”少之又少。如果晚上老鼠能够光顾你家的粮仓，说明这户人家还有剩余的粮食，代表的生活富足，所以“老鼠”又被冠以了“财神”的称号。你会发现在很多的年华中，老鼠确成了里面的主角，成了农民心中的“财神爷”。
老鼠的另一个外号“财神”
事极必反：老鼠又被文学创者者用来讽刺残酷的剥削阶级老鼠虽有财神的称呼，却行为上极不光彩。由于它有偷盗的属性，办事都在黑暗中进行。所以古人的诗词歌赋中常常以老鼠来暗指那些阴险毒辣的小人。我们在上学时都学过《诗经》里面的《硕鼠》：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。说的就是：大老鼠呀大老鼠，不要偷吃我的黍！多年辛苦养活你，我的死活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的乐土。诗句中用硕鼠暗指那些不劳而获，贪得无厌的剥削者。人们对剥削阶级的憎恨都把怒气算在“老鼠”身上。它却成了人见人打的对象，那些讽刺漫画里面把统治者也画成了“挺着大肚子”吃着劳动人民成果的大老鼠。
硕鼠硕鼠
历史鼠患，以及民间的对应的办法：要说老鼠偷盗东西还是小事，那带给人们最大的危害莫过于鼠疫了，也就是令人闻风丧胆的黑死病。清代诗人师道南有一首《死鼠行》，现在听起来就让人觉得无比恐怖。
东死鼠，西死鼠，人见死鼠如见虎！鼠死不几日，人死如圻堵。昼死人，莫问数，日色惨淡愁云护。三人行未十步多，忽死两人横截路。夜死人，不敢哭，疫鬼吐气灯摇绿。须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。
大家细细品味这首诗句，可以看出“鼠害”给古代劳动人民带来了多么大的伤害。“鼠疫”的横行肆虐，人民谈鼠色变。老鼠的危害不仅仅是偷吃粮食这么简单，更是给人民的生命带来了极大的灾难。于是我国古代人们想方设法除掉祸害，在古代民俗文化里面就有“逐鼠日”的说法：“逐鼠日”就是老百姓口中的“打老鼠眼”。具体操作是：在每年的正月十五元宵节这天每家每户都要煮一盆黑豆子，大人们站在房梁下面往上面扔黑豆子，因为晚上老鼠一般会在房梁上爬行经过。用黑豆子来表示砸老鼠的黑眼睛，这叫一招致命。一边操作一边嘴里面念叨：西梁上，东梁落，老鼠打到光铎铎。（一直把老鼠打到断种）。当然这种方法只是寻求个心里安慰罢了，通过此举可以看出古代劳动人民对于老鼠这个“瘟神”的憎恨。
鼠疫的危害
大家发现，只要我们一提到老鼠，基本没有什么正能量的词语。十二生肖中，就它被当作了反面的教材。以至于说到关于老鼠的歇后语，也是来指那些阴险狡诈的小人。比如我们耳熟能详的：过街老鼠人人喊打，贼头鼠脑，一颗老鼠屎坏了一锅粥等等。
过街老鼠人人喊打
老鼠的人生哲理篇：关于鼠文化的故事真是层出不穷，写也写不完。我们研究历史，总结前人经验最重要的一点是：能利用古人的智慧给我们现在生活所服务。那“鼠”文化能带给我们什么生活启迪呢？ 有些会说：开玩笑吗？老鼠能有什么意义。我要说的是，凡是都有正反两面，当一个人展现给我们负面影响的情况下，其实也隐藏着积极正面的一方。
《鼠文化》的正能量
李斯，鼠文化的感悟：关于历史上秦国宰相李斯，《史记》中有这样一个记载：李斯者，楚上蔡人也。牛少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絮，近人犬，数惊恐之。斯人仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑wǔ之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹日：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！
剧照：李斯
宰相李斯通过对厕鼠和仓鼠的行为观察，他发现老鼠所处的地方不同，所表现出的行为也不一样。他反思人性，道理不是一样吗？一个人的善恶，一个人的成就与他所处的环境有很大关系。正所谓：近朱者赤近墨者黑，环境对一个人的成长起了关键性的作用。试想：如果没有孟母从小给母子提供良好的学习氛围，孟子也很难有成就。李斯同时也反思自己所在的处境，他离开了在他看来政治环境差的楚国，来到了秦国给吕不韦当门客，通过自己不断的奋斗努力终于成了秦国的宰相。也正是由于他的运筹帷幄也间接的成就了秦国的千秋大业。然而老鼠终究还是老鼠，“胆小如鼠”是他的本性，在面对秦国危难之际，明知道太监赵高要篡国，颠覆政权。他却不敢露面，在赵高面前他选择了沉默，这更加助长了赵高的气焰，并且 最后协助狼狈为奸，最后落得个腰斩的下场。
赵高指鹿为马，权倾朝野，李斯也负有责任。
《鼠文化》感悟：通过对《鼠文化》分析，老鼠身上的那种奸诈阴暗胆小如鼠的性质是我们不可取的。但是老鼠身上的“谨慎”性格，如果放在细微的工作中又何尝不是一种人生启迪呢？如果大家喜爱传统文化，推荐大家一套《中国人的十二生肖》细细品味中国生肖文化。
好了朋友们，今天关于汉字十二生肖-子鼠文化，我们就写到这里，有机会我会把剩余的生肖文化写完，敬请后续。别忘了点赞，关注支持下[玫瑰]
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