秦始皇统一汉字按《说文解字》中记载：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者，斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也。”意思是用小篆统一的，但由于小篆书写比较困难，所以用小篆统一文字只能是官方的文字。
但统一文字的是隶书，由于当时中国人书写的工具是毛笔，相传是秦将蒙恬发明的，而毛笔这种软笔书写蚕头燕尾特别适合隶书，而且隶书笔画简单，所以真正统一天下的文字是隶书，文字的流传和使用一定是基于两点的，一个是方便使用，一个易于辨认，一定要俗。所以实际上秦始皇用小篆统一天下文字的举措是失败的。民间使用的还是隶书，文字的统一是在汉代才实际完成。
但秦始皇统一文字功不可没，主观加强统治，客观上大大加强了思想的统一。书同文就使得不同地区，不同方言的人们可以通过统一的书写进行交流和沟通促进了民族的统一。
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