陈子昂，字伯玉， 唐代初期文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。下面小编给大家带来了陈子昂的故事，和大家一起分享。
唐代诗歌繁荣，是中国古典诗歌发展的最高峰，是中华文化史上一颗璀璨的明珠。但是光芒万丈的唐诗发展之路并不顺畅，从“初唐四杰”到“沈宋”，从陈子昂到贺知章，从李白到杜甫，从白居易到“小李杜”。唐诗步履维艰地前进着，虽然唐诗成长之路遍布荆棘，但感谢我国唐代诗人的不懈追求与努力改革，是他们让我们至今能享受如此绚烂的诗歌文化盛宴。
刚刚提到了唐代诗歌的发展极为艰难，因为唐代初期诗歌受齐梁颓靡诗风影响极大，因此唐诗初期发展的并不健康，那时的诗歌数量极少，内容空洞，导致精品较少。只有“初唐四杰”及后来的宋之问、沈佺期等人企图扭转齐梁诗风，但他们只是探路者、发现者，他们探出了一条唐诗发展最健康的道路，但是真正走进这条路的人却是今天本文的主人公——陈子昂。
下面，我们就来聊一聊唐诗发展道路上不可不提的关键人物——陈子昂。
陈子昂：初唐诗文革新人物之一，与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。陈子昂的存诗中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。
陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，发愤攻读，博览群书，深钻经史，擅长写作，不几年便学涉百家，不让乃父。在当时那个时代，十七八岁才开始读书算是比较晚的了，但陈子昂聪明好学，很快便成为了当地有名的才子。这时的陈子昂绝对是人人羡慕的对象。
679年，陈子昂出三峡，北上长安，进入当时的最高学府国子监学习，并参加了第二年科举考试。无奈名落孙山。682年，学有所成的陈子昂，再次入京应试，仍不第。两次科考不中给了陈子昂巨大打击。第二次落榜后，陈子昂失落地走在长安城大街上，适逢一位商人正在卖胡琴，商人索价百万，豪贵围观，莫敢问津，只有陈子昂挤进人群，出高价买之。并宣布将于次日在长安宣阳里宴会豪贵。
第二天，酒楼里挤满了人，都来一观如此胡琴究竟能奏出多么美妙的音乐。面对众人陈子昂捧琴感叹:"我乃陈子昂，诗文自认独步天下，可谁人识我?反倒这把琴所有人都极为留意，难倒我不如这把胡琴吗?"言语未落，陈子昂一把将琴摔碎，并遍撒诗文。其时京兆司功王适读后，惊叹曰:"此人必为海内文宗矣!"从此，陈子昂名扬天下。由此故事可见，陈子昂才气纵横但为人孤傲，同时，也极为善于自我宣传。
有人说，陈子昂性格孤傲，放荡不羁，太张扬，这与儒家所追求的思想背道而驰。但是陈子昂他有资本狂傲，并且自我宣传并没有错，事实也证明了陈子昂的才华能够支撑起他的傲气。有时，傲气并不是错误。中华民族何尝不是因为这股傲气而屹立于世界民族呢?
陈子昂继“初唐四杰”之后，以更坚决的态度起来反对齐梁诗风的统治，彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气，对盛唐诗人张九龄，李白，杜甫产生了深远影响。他在理论和创作实践上都表现了鲜明的创造革新精神。他的《修竹篇序》标志着唐代诗风的革新和转变。因为陈子昂彻底塑造了唐诗风骨，所以后人称陈子昂为“诗骨”。只可惜武则天时期，他被权臣武三思陷害，最终冤死狱中，一代天才如流星般陨落了。虽然他走了，但后来者继续沿着他的脚步不断地开拓进取，终成唐诗之绚烂夺目。
