我是萨沙，我来回答。
其实民国也存在网红大师。
所谓网红，就是通过专业人士进行包装，然后通过各种媒体造势，形成的所谓网络明星。
很多时候这个网络不但没有真才实学，甚至道德品质恶劣，是卑鄙小人。
民国时期，就有这样的事。
这个人，叫做罗振玉。
直到今天，罗振玉在百度词条为：是中国近代农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家。
然而，溥仪却认为罗振玉是个骗子，网红。
1924年，罗振玉被溥仪召唤，经常去他身边做客。
溥仪本不认识罗振玉，请他主要是因为罗的名气比较大，是所谓考古方面人才，多面手。
同时，罗振玉还是著名国学大师王国维的亲家。
溥仪认为，罗振玉的真实才学和传说的名气完全不符合。他在《我的前半生》里面这么写：有人说，罗振玉人品固然不佳，才学还好。据我看，他的才学究竟有多少，也很值得怀疑。在伪满时有一次他拿来一批汉玉请我观赏。我对汉玉说不上有什么研究，只是因为十分爱好，收藏了不少，所谓不怕不识货，就怕货比货。当然，所谓汉玉，并不是非汉朝的不可，这只不过是对古玉的惯称。我看过罗振玉拿来的汉玉，不禁对他的“才学”暗吃一惊，因为全部都是假货。
另外，溥仪认为罗振玉的人品非常低劣，主要是两件事。其中之一，就是罗振玉成为网红的原因。
第一是罗振玉经商行骗：罗振玉在日本的那些年，靠日本书商关系结交了一批朝野名流，有许多日本人把他看成了中国古文物学术的权威，常拿字画请他鉴定。他便刻了一些“罗振玉鉴定”、“罗振玉审定”的图章，日本古玩商拿字画请他盖一次，付他三元日金，然后再拿去骗人。后来他竟发展到仿刻古人名章印在无名字画上，另加上“罗振玉鉴定”章，然后高价出卖。
第二是罗振玉还是了自己的亲家王国维：我后来才知道，罗振玉的学者名气，多少也和他们这种特殊瓜葛有关。王国维求学时代十分清苦，受过罗振玉的帮助，王国维后来在日本的几年研究生活，是靠着和罗振玉在一起过的。王国维为了报答他这份恩情，最初的几部著作，就以罗振玉的名字付梓问世。罗振玉后来在日本出版、轰动一时的《殷墟书契》，其实也是窃据了王国维甲骨文的研究成果。
我在特赦后，听到一个传说，因已无印象，故附记于此，聊备参考。据说绍英曾托王国维替我卖一点字画，罗振玉知道了，从王手里要了去，说是他可以办。罗振玉卖完字画，把所得的款项（一千多元）作为王国维归还他的债款，全部扣下。王国维向他索要，他反而算起旧账，王国维还要补给他不足之数。王国维气愤已极，对绍英的催促无法答复，因此跳水自尽。据说王遗书上“义无再辱”四字即指此而言。
看看，这种欺名盗世的人，历朝历代都有。
罗振玉可以说是最早的网红，利用自己得名气获得利益最大化。
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