水浒后传:梁山好汉最痛恨的六贼究竟是谁?浪子燕青重出江湖

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文:都头郓哥(作者原创授权)

之前,笔者与大家品读了《水浒后传》第二十一回,饮马川众英雄打败昙化和尚,柴进受冤下狱,被救出躲藏在唐牛儿家。今天我们继续品读第二十二回,看看后续发展如何。

情节简介:饮马川众人在沧州城外接到唐牛儿扔下的书信,得知柴进已经被救出,但不能出城,于是商议假装退兵。沧州因为被围日久,城内缺柴,应百姓之请,高源只好下令开城让百姓出城樵采,杨林、戴宗等趁机混入城内,在夜间里应外合,打开城门,放饮马川兵马进城,高源被李应杀死,柴进等被救出,唐牛儿建议李应分粮米给邻舍,与吉孚等一同到了饮马川入伙。回去途中,李应听说东京被金兵围困甚急,于是派戴宗、杨林去打听消息,二人快到东京时,去一个道观投宿,杨林到观外买米,却偶遇燕青,原来征方腊后,燕青在卢俊义姑娘的儿子卢二员外庄上隐居,于是叫杨林领戴宗到庄上相聚,因为东京已经被围,无法进城,燕青于是留杨林、戴宗在庄上住下。东京被围后,宋钦宗召集文武大臣商议,李邦彦建议出城难逃,李纲建议坚守待援,等金兵退兵再追击,宋钦宗一开始同意李纲之言,之后又反复不定,听李邦彦等人的话准备出逃,却被李纲和军民拦住,太学生陈东上书建议除掉蔡京等六贼,宋钦宗不愿意明面上得罪宋徽宗,于是开封府尹聂昌将六贼审讯后,发配偏远之地。并向李纲举荐勇士王铁杖,准备路上除掉六贼,不料蔡京、高俅、童贯刁滑,从小路逃跑,王铁杖没有找到,于是将准备卖国的王黼、杨戬、梁师成杀死,押送的官差得知三人被杀,于是向朝廷申奏。

水浒后传:梁山好汉最痛恨的六贼究竟是谁?浪子燕青重出江湖

都头曰:读到本回,读者又见到了一个熟悉的角色,那就是浪子燕青。《水浒传》原著中,作者就对燕青这个人物不吝赞美,称其“虽是三十六星之末,却机巧心灵,多见广识,了身达命,都强似那三十五个。”而在《水浒后传》中,陈忱也对燕青给予了更高的评价,他在《水浒后传论略》中说“燕青忠其主,敏于事,绝其技,全于害,似有大学问、大经济,堪作救时宰相,非梁山泊人物可以比拟也。”可以说燕青是梁山好汉中形象塑造十分成功的一个人物,陈忱在原著的基础上将其优点进行了再发扬,使燕青的形象更加丰满,可以说是继承和发展了原著。说到这,我们再看一下本回中的其他方面。

一、回目差异。本回回目陈忱的原本和蔡元放评改本有所不同,陈忱原本为“破沧州豪杰重逢,困汴京奸雄远窜”,蔡元放评改本为“破沧州义友重逢,困汴京奸臣远窜”。将二者对比,都头认为都差不多,并没有太大的差异。蔡元放本的回目主要是把“豪杰”换成了“义友”,“奸雄”换成了“奸臣”,后者是因为六贼是为人所不齿和痛恨的误国之臣,蔡元放自然瞧不起他们,而“奸雄”一词也有一部分褒义的含义在内,所以改成“奸臣”更能体现出六贼的定位。而在形容柴进、唐牛儿与李应等好汉重逢这件事上,说“豪杰”或者“义友”都没什么大问题,但相比“豪杰”,“义友”和“奸臣”在文法上更能对应。因此如果说蔡元放本有什么特色的话,那就是回目中融入了其对六贼的情感态度。

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二、正文修改。本回正文蔡元放在陈忱原本基础上做了一些修改,我们来看其中两处(笔者按:黑色字体为陈忱原文被改动之处,【】内为蔡元放评改本改动的地方)。

第一处:那蔡京毕竟是老奸巨猾,与高俅、童贯商量道:“我等作尽威福,真【直】是一人之下万人之上。只道万年富贵,传之子孙,谁知仓卒变起。道君皇帝传位太子,我等便失了势。朝廷别用一班人物,那新进书生,下手必毒。虽蒙圣恩安置烟瘴地方,只得【可以】苟延性命,但万里之遥,前途难保无事。先要结识那押解的官,悄悄出城,不要去落驿馆,随路借赁民房。捱到哪里,再看机会,以图生还。二位以为何如?”高俅道:“老太师所见甚明!平日只瞒圣上,恣意而行,未免结怨于人。今已失势,决宜谨慎。”童贯道:“从来贬谪大臣,多有中道被害,况这等事我们长做过的,轮到身上,【从来没有小心错了的,况暗地害人,原是我们长做过的,今日轮到自己身上】岂可不见机而作?”蔡京就与押差官殷勤款洽,厚送礼物,求他保护,差官允诺。连夜出京,从小路而去不题。

此段是蔡京等奸臣被发往外地前商议的情形,蔡元放主要将童贯的话进行了修改。陈忱原本中童贯以过去被贬谪的大臣为例,和蔡京等奸臣作对比,但其实很多被贬谪的大臣是正直的大臣,遭到陷害才被贬谪,而蔡京等是奸臣,咎由自取,所以拿那些正直大臣和蔡京等作对比有些不合适,所以蔡元放将前一句删去,并且让童贯直接说出蔡京等人暗地害人的事实,这样更能直观地表现出奸臣的罪恶。

第二处:不说王铁杖背了革【皮】囊去回府尹的话,且说押差官五更起来,催趱行程。那些家人装束行李在牲口上,请三位老爷起身。再唤不应,把手去推,见血污满手。急忙拿火去照,只见三个无头的死尸,直僵僵在血泊里,【只得推开房门,把火照见,只见三个无头的尸首,直僵僵挺在血泊里】吓得魂魄俱丧。押差官走来验视,晓得被仇家所杀,只得自回京城申报。

此处是王铁杖杀死王黼、杨戬、梁师成三个奸臣的情形。陈忱原本中是家人进屋叫三人起床,没有答应,于是用手去推,发现手上有血,才拿火去照,发现三个被杀。这样的描写是有些不合逻辑的,因为当时是五更天气,天还没有完全亮,在叫三人没有答应的情况下,按照常理进屋前要先点火把的,因为室内很黑,而陈忱原本的描写确实先摸黑进屋推人,后来才点火把,因此不合逻辑。蔡元放看到了这个矛盾,于是更改了过来。

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三、情节设计。本回后半部分主要讲了李纲、聂昌派勇士王铁杖除六贼的故事。在《水浒后传》中,陈忱所说的六贼概念很模糊,在陈东的上疏中提到的奸臣有蔡京、蔡攸、高俅、童贯、王黼、杨戬、梁师成、朱勔共八人。而开封府尹聂昌审讯时,只捉拿了蔡京、蔡攸、高俅、童贯、王黼、杨戬、梁师成等七人,没有朱勔。之后小说中写“蔡京、蔡攸、高俅、童贯作一起,押赴儋州。王黼、杨戬、梁师成作一起,押赴播州。”可见如果一定要拿出小说中六贼名单的话,那么无疑是蔡京、高俅、童贯、王黼、杨戬、梁师成六人,这么设计虽然有一定依据,但和正史记载还是有较大出入的。

首先是六贼的名单。历史上北宋六贼指的是蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦,与《水浒后传》中的六贼名单对比,会发现小说中将朱勔、李彦二人换成了高俅、杨戬。虽然《水浒传》中将高俅作为第一反派和奸臣描写,但在历史上,高俅虽然也是奸臣,却未列入六贼,甚至在《宋史》中不像蔡京、童贯等人一样有单独列传。而杨戬历史上早在宣和三年(1121)就死了,并没有活到靖康之乱的时候。

其次是六贼的结局。在本回中,由于蔡京的老奸巨猾,蔡京、蔡攸、高俅、童贯从小路逃跑,躲过了一劫,而王黼、杨戬、梁师成三个既愚蠢又糊涂,结果被勇士王铁杖追上杀死,并割了首级。而历史上王黼、杨戬、梁师成三人的结局和小说描写也有一些差异,如杨戬早在宣和三年(1121)即病死。靖康元年(1126年),宋钦宗即位,下诏贬王黼为崇信军节度副使、籍没其家。吴敏、李纲请求杀王黼,这事交给开封尹聂昌,聂昌与王黼有宿怨,于是派武士追到雍丘南面的辅固村,杀了王黼。同年,宋钦宗又贬梁师成为彰化军节度副使。开封府衙吏押送其到贬所,走到八角镇,把梁师成缢杀。由此可见,小说中描写聂昌派王铁杖追杀六贼的故事,原型应该是历史上聂昌派武士杀王黼一事,因为情节需要,陈忱干脆把小说中的杨戬、梁师成和王黼绑在一起,一并除掉。为什么要这么做?我们知道,陈忱经历了明清易代,有亡国之痛。他深知导致明朝灭亡的重要原因之一就是奸臣误国,对这些人,他自然心中痛恨,因此小说中描写王铁杖杀死杨戬等奸臣,可以说折射出了陈忱内心对于奸臣的真正态度,正如陈忱在本回回末评中所说“擅开边衅者,王黼也。放逐之后,犹妄意议立异姓,俨然自居,贼臣罪通于天矣!王铁杖之匕首,定然匣中先啸。”作者的真实想法,显而易见。

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