书评----古本水浒传(转载)

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  上海中西书局1933年版120回本《古本水浒》梅寄鹤先生序言(节选)

  录入者说明:此序言共分上、中、下三部分。在“上”中,梅先生详细说明了访得

  民间藏本并将之出版的过程,这里只录有关施耐庵的部分内容;“中”为对《古本

  水浒传》的内容介绍,这里录入大部分;“下”为对《古本水浒传》的思想、风格

  等的分析,这里只选梅先生对《水浒传》版本的研究结果。

   【上】

   我曾经化了五毛钱的代价,得到一本好书,这是一本手抄的笔记,厚厚的一本,

  总共一百二十三页,有文字的九十四页,其余二十九页都是白纸,看去像是一种未

  完稿的本子。此书的题名是《梦花馆笔谈》,没有作者姓氏,只第一页的右下角印

  有两个图章,一个是长方形的,阴文“怀书去洛抱剑辞秦”八字,还有一个方形的

  阳文图章,刻的“伯绥氏”三字。全书除了一段短短的无甚研究的序文外,都是数

  十则长短的笔记,有的止一二百字,有的长至千余言。十分之七是记载元末明初时

  的朝野见闻,如刘青田、常开平的轶事,建文逊国时的秘闻惨史,都不见于他书记

  载。其中最使我惊喜如获异宝的,便是一则关于水浒的笔记,现在摘抄于下:

   施耐庵不知何地人,或云原籍东都,或曰钱塘,与刘青田为同门师兄

   弟,青田先生尝仕胡元,耐庵以为耻,致书诮之,友谊遂绝。耐庵博通今

   古,才气横逸,举凡群经诸子,词章诗歌,天文,地理,医,卜,星,相,

   一切技术无不精。洪武初,隐于江阴,设馆授徒,从学者甚众。每为人卜

   决疑难,当验如响;邻近有病者,自往诊视,药之无不愈,群诧为神。每

   当春秋胜日,自携书一卷,一【木盍】,一奚僮载酒后随,登山临水,倾

   尊狂饮,放怀长吟,超脱潇洒如神仙。自言青田刘伯温长于为政而拙于军

   旅,中驷材耳。若余不仕则已,仕必文为宰辅,武致将帅,握兵十万定天

   下,如下棋一局而已。尝取梁山泊故事,拟天罡地煞一百八人,著成《水

   浒传》一百二十回,文笔精工,状物肖妙,坊贾喜而刻之,风行遐迩,贾

   因而致富。此书后辗转流入禁中,太祖见而恶之,曰:“此倡乱之书也,

   是人胸中定有逆谋,不除之必贻大患。”密令疆吏捕之,兵至日,耐庵已

   先夕遁去,莫知所终。

   【中】

   这部古本《水浒传》,卷首并没施耐庵的自序,也没有金圣叹的夹评和读法外

  书之类,从头至尾是大字正文。全书除楔子一回不计外,共有正书一百二十回,自

  第一回“王教头私走延安府”起,至第七十回“梁山泊英雄惊恶梦”止,它的回目

  句子,和现行的七十回本《水浒传》完全相同。第七十一回“及时雨论功让马”以

  下,我曾拿它与《征四寇》的回目比对,却没有一句相同。因此可知某人某刻,百

  回本,百十回本等各种《水浒传》,都是继续着第六十九-第七十回做上去的,全

  书不出于一人之手;惟有这部一百二十回的《水浒传》,才是真正古本,才是施耐

  庵一人的手笔。

   我往常读七十回本《水浒传》,每至第七十回一百八人对天大宣誓,心里常要

  发生种种怀疑,以为本书写的是天罡地煞一百八人之事迹。写到第七十回发现石碣

  天文,百零八条好汉齐集梁山,这只是众好汉大结合,只是全书结束中一个结束,

  不当截然而止,该有下文,现在把我所怀疑的几点写在下面:

   ⑴从第一回至第六十九回,只写的一百八位天罡地煞陆续上梁山的事迹,这是

  革命英雄的大结合;至于大结合以后,应该另有一番事业,方能称得替天行道,平

  民革命的意旨方有了着落。--此书本是描写的平民革命--现在写到第七十回大

  结合,就此完了,这样写法,虽然不能说它完全不对,究嫌有点鹘突相。

   ⑵全书七十回,从头至尾,不能说它有甚么错,但如第三十回“武行者夜走蜈

  蚣岭”之飞天蜈蚣王道人,虽说武松试刀,究竟杀得突兀。第四十回“宋公明三打

  祝家庄”之教师栾廷玉、扈成混说可惜走了。混称已死,未详下落,还有柴进庄上

  之洪教头;蓟州之踢杀羊张保等;我疑心是作者故弄狡猾,埋伏后文,此书若真个

  只有七十回,或者不会如此写法。你想,书中写到每个山寨,只待寨主上得梁山泊,

  便要将寨栅放火烧掉,不使留存,何况上面所引的几桩,他怎不顺笔扫去?

   ⑶这部七十回本的《水浒传》,有人批评它自三打祝家庄后,文章就写得不好。

  平心而论,第五十回以下,精采虽觉稍逊一点,到底不能说它是坏;何况施耐庵是

  个才子,才子做文章,未见得多大费力,何以做到七十回,正有好文章可写下去的

  时候,就截然而止,难道他写得七十回,便已“江郎才尽”了么?

   ⑷全书中一百八位英雄,是把三十六天罡为主,七十二地煞为宾。七十回中所

  有事迹,大都详天罡而略地煞,若宋江、吴用、林冲、花荣、鲁智深、武松、李逵、

  石秀等都有正传,止武松一人的事迹,占了全书七分之一,我不知耐庵何厚于武松。

  至若李俊、张顺、穆弘、燕青等人,都是《宣和遗事》里有名的,而他们的事迹却

  都略而不详。同是天罡中人物,我又不知耐庵何厚于武松而薄于李俊张顺等?虽然

  一个人物不限定每人定要写几回,但若拿全书的质量来比较,拿它的描写来对看,

  我想有些人物或者不一定要把他详写在上山之前,不妨留在大结合以后再写,这可

  说是文学技术上一种变化的方法,谁也不能说他不对的。

   上列四点,便是我怀疑七十回本尚有下文的理由。我对此书怀疑了好几年,也

  没法证明我的理由对不对,现在见了这部一百二十回本,我的怀疑从此消释,且居

  然“言而有中”,竟有这样真正的古本给我证明,这是我自引为十分快意的事。

   本书一百二十回,共分二十一段,现在把它的内容简述于下:

   第一段--第一回至第十一回。开首写一个孝子,是八十万禁军教头王进因为

  忤了奸臣高俅,带了老母逃亡,就此引出一个高傲的少年史进,他结交上几个强盗,

  而自己偏不肯落草。接着写渭州经略府提辖鲁达--智深--因仗义不平,打死人

  命,削发出家,再辗转去做强盗。又写禁军教头林冲被高俅父子陷害,吃尽千辛万

  苦,结果被逼得上梁山落草,自风雪山神庙至雪夜上梁山,这一大段文章做得非常

  之好,而且预伏下第八十五回的事。

   第二段--第十二回至第二十一回。这是直按第十一回下半回,写的梁山泊几

  个中坚人物,如杨志、宋江、吴用、公孙胜、刘唐、三阮等,自杨志落魄卖刀,杀

  死牛二起,至朱仝义释宋江止,中间历叙杨志北京斗武,押宝上京,东溪村七星聚

  义,吴用说三阮撞筹,智劫生辰纲;以及群雄投奔梁山泊,林冲火并王伦,宋江怒

  杀阎婆惜,亡命沧州等一番事迹;在第一段中,梁山泊之名只略略一提,至此始将

  梁山详细写出。智取生辰纲一段始末,写得十分精采动人。

   第三段--第二十二回至第三十一回。这十回书,可算完全是武松的正传,从

  柴进庄上宋江【足此】了火锨柄引出武松,从打虎写到杀嫂,从犯罪刺配写到醉打

  蒋门神,从蒋门神写到血溅鸳鸯楼,夜走蜈蚣岭,从蜈蚣岭,遥伏一笔,直至一百

  四回纯阳宫求药,再写出一场恶斗,这第三段也是全书最有精采之一部。

   第四段--第三十一回至第三十四回。这一小段,写的秦明、花荣二人被逼落

  草事实,中间夹写清风山、对影山两处强人同上梁山入伙,可算是秦明、花荣的正

  传。

   第五段--第三十五回至第四十一回。这七回书,完全着力在梁山泊的主要人

  物--宋江。写他得到家书后奔丧回家,迭配江州,又写江州遇戴宗、李逵,又写

  浔阳楼题反诗,又写梁山泊好汉江州劫法场,直到宋江再度回家,遇着官兵追捕,

  躲在玄女庙里,得到三卷天书为止。此段极力描写这个主要人物的权奇谲诈,处处

  流露出野心大志,不枉是巨魁;带写黑旋风李逵特异的性情品格,文笔生动飞扬,

  要算全书最紧要最精采一部分。

   第六段--第四十二回至第四十五回。从公孙胜下山探母写起,引出李逵下山

  取母亲,沂岭杀虎;又写戴宗寻访公孙胜,引出杨雄、石秀,在蓟州闹了一场大祸,

  同上梁山。作者善弄狡狯,每每若有意,若无意,在文字中间放置一笔,即如此一

  段书中,用一个时迁引起三打祝家庄,借一个张保预伏后文血溅云家庄,这是何等

  好本事。

   第七段--第四十六回至第四十九回。这一段是紧接四十五回下半回写的,自

  火烧祝家庄写起,一气而下,全是三打祝家庄的事。并且在第四十九回里,有意把

  栾廷玉写得生死莫明,至第七十五回重行出现,越见得有神。

   第八段--第五十回至第五十三回。合写柴进、朱仝、雷横三人的事,可算是

  三人的正传。中间高唐州一段,预伏第一百十七回寇州城捉高让事。

   第九段--第五十四回至第五十九回。这一大段,因为《水浒传》中几个中坚

  人物,如鲁智深、武松、史进等都散在各处,尚未尽上梁山。所以这一段中,把二

  龙山,桃花山,少华山,白虎山,芒砀山,五座山寨的好汉,一齐归结到梁山泊。

  作者能将这极纷繁的许多事迹,收罗笔底,写得一丝不乱。若时迁盗甲,汤隆赚除

  宁上梁山泊一段文字中,写得何等地可爱。

   第十段--第五十九回至第七十回。托塔天王晁盖,本是《水浒传》中一个过

  渡人物,也是全书的引子,宋江的替身。现在写到第五十九回,已占全书之半,而

  天罡地煞上梁山的已有十分之九,待一百八条好汉齐上梁山,大结合,大聚义以后,

  要展开新局面,更做出一番轰轰烈烈的大事业来。晁盖既不在天罡地煞之列,自然

  成为《水浒传》中的“赘疣”,留之不可,自应去之。因此便写出初打曾头市,晁

  盖中箭身亡,就里引出梁山泊坐第二把交椅的天罡星卢俊义。再写关胜征伐梁山,

  再写攻打大名府,再写曾头市报仇,再写东平府收董平,东昌府收张清、皇甫端。

  至此,三十六天罡,七十二地煞尽上梁山,实力充足,根基稳固,革命英雄大集合;

  再把石碣天文一点,点出了替天行道,除暴救民,这是何等大手笔。这一大段,是

  全书中一个紧要的关键。

   第十一段--第七十一回至第七十五回。这一段紧接卢俊义惊梦,从石碣天文

  顺叙而下,写梁山泊建造石碣亭,要画亭中四壁,引起史进、燕青寻访王义,燕青

  失陷大名府,史进大闹黑风冈,带出画匠李昭良,卢俊义下山枪挑高冲汉,救取燕

  青回山。卢俊义与燕青名称主仆,情逾骨肉,看到这段卢俊义誓死相救,方知本书

  中燕青之重要。

   第十二段--第七十五回至第七十八回。这一段自七十五回下半回写起,全是

  栾廷玉引兵剿伐梁山之事。中写宋江、吴用设计拒敌,诡言斩孙立,杨志假叛反,

  大败栾廷玉,写得出奇变化,精采百出,也是全书中最出色的一段。

   第十三段--第七十九回至第八十回。写梁山泊庆功大宴,李家庄义仆韩忠上

  山鸣冤,宋江发令,李应引领人马下山,去郓州救取李慰全家男女,捉拿苗衙内回

  山,剖心设祭,替被害人李氏报仇。这几回书虽然写得不坏,但韩忠老仆上山,似

  乎接得生硬一点,全书一百二十回写得都好,只有这点小疵。

   第十四段--第八十二回至第八十七回。梁山泊的中坚人物,林冲也是其中之

  一。而《水浒传》中的被逼落草之人,算来是林冲最苦。我们看七十回本里,他被

  高俅父子害得家破人亡,上山落草,又呕尽多少闲气,实在太可怜了!这第十四段

  里,写林冲见李应报仇而触动心事,冤苦成病,引出鲁智深仗义下山,要上东京替

  林冲报仇,误走富安庄失错被擒,路上引出截云岭的强盗,恰与曾头市遥点一笔,

  又引出朱笏山飞毛腿刘通,又写屠洗富安庄,燕青设计,大闹沂州府,活捉高侗,

  杀死高衙内,闻达大战朱笏山;又带写宋江醉梦入东京;回应第七十回卢俊义一梦,

  又写公孙胜神游北岳点后来隐遁奉母事;写林冲报仇一段,实在是大快人心。

   第十五段--第八十八回至九十四回。这一大段,先写白虎神劫粮,次写樊瑞

  与吴角斗法失败,次写公孙胜收降狼嗥山强人,次写李俊因董恺叔侄而思念自己叔

  父,下山探亲,穆弘、张顺等相随同去,李俊、张顺杀了小孤山的张魁,替李福报

  仇;穆弘又除去揭阳镇恶霸马雄兄弟,这完全是写梁山泊好汉替天行道,为民除害

  的大事业,意思显而易见。

   第十六段--第九十四回至九十八回。先写石碣村刁氏兄弟刁椿被害,刁桂受

  奸人诬陷,在定陶县吃官司,刁母上梁山泊呼冤,激动阮小七侠肠义胆,独下梁山

  替刁家报仇,接写阮小二、阮小五下山援应兄弟,误走金乡,巧逢九头鸟吕振、小

  张良贾居信,惹出一场恶斗,结果,徐宁生擒吕振,大破金乡。这一大段中,把三

  阮--尤其是阮小七--的品性神情,凡是第十四回中未尽之处,这里都把它补充

  写足,分外有神,而且预伏两个专和梁山泊作对,本领惊人的人物,--吕振、贾

  居信--留待下文再写。

   第十七段--第九十九回至第一百一回。这一段专写杨雄、石秀二人,先写石

  秀见土物思乡,次写杨雄自请做伴,石秀还乡,黄蜂岭杨雄打胡六,九里墩石秀斩

  除江不良;再次写杨、石二人云家庄投宿,石秀半夜降妖,庄主留客;再次写张保

  密通消息,云太公起歹意,杨、石二人血溅云家庄;最后写黄蜂岭大战,带胡六上

  梁山泊。施耐庵把这一段插入,补写石秀为人阴毒尖刻,活跃纸上,咄咄逼人,比

  第四十四回写得更好。

   第十八段--第一百二回至第一百八回。这七大回书,用闻达、小张良二人做

  关键,暗接前书,中间忽出一周谨,又与急先锋东郭争功一回文字作一呼应,从狼

  皋山打劫小张良眷口,兖州官府发兵剿山起,写出项充、李衮告急,宋江吴用分兵

  救援,小张良计败宋江,宋江二次打兖州,吕振背叛,徐宁怒杀吕振,梁山泊大破

  兖州,除灭小张良。中间又插入卢俊义生病,戴宗、武松施恩去云峰谷求药,诛除

  恶道,火烧纯阳宫,大闹曾家店。全部书中,作者对于武松其人,不惮一再写之,

  不知何故?

   第十九段--第一百九回至第一百十三回。首写鸡鸣山一段,次写卢俊义上泰

  安州还愿,李逵大闹天齐庙,闯出大祸,失陷戴宗,燕青奇谋劫狱,救取戴宗回山。

  再写铁方梁剿伐梁山泊,直至关胜计取泰安,拿下太守为止;其中写燕青劫狱一段,

  实在可爱。--元曲里本有《黑旋风双献功》一出戏,但他写的是李逵伴了宋江的

  朋友孙孔目,上泰安神州烧香,在路上弄出事来,这却写的是卢俊义还愿的事。

   第二十段--第一百十三回至第一百十五回。这一小段,写鲁智深、武松、林

  冲在凤凰村王家酒店吃酒,听到店主王娄哭声,鲁智深发怒,王娄说出女儿被抢,

  林冲根问,得知强人假冒名字。次写杨雄、石秀等下山探访强人,青草坡巧遇张老

  实,二人乔装卖酒,窃探红花峪双龙寺,众好汉捉拿过天星梁正一,铁方梁大战灵

  鸡峰,一路离奇曲折,引人入胜。

   第二十一段--第一百十六回至第一百二十回。这是全书的大结束,先写洪教

  头拦截梁山采办物件,引起林冲怒打丰田镇,从丰田镇引出寇州太守高让,从高让

  引出妖人邱玄,写三方面几场战事,结果,梁山泊打破了寇州和丰田镇。最后写纪

  安邦剿伐梁山,--此人在第七十五回早已伏下--宋江出奇破敌;王师大败,梁

  山泊庆功大宴,忽然霹雳一声,雷轰石碣,全书就此结束。

   一部大书,一百二十回正文,书中的各个人物,除了第一回的王进只是神龙一

  现外,其余许多英雄好汉的历史事业,都写得回环贯串,起伏呼应,十分地有精采。

  作者这种超人的文学技术,真当得起“前无古人,后无来者”两句赞语,可说是自

  有白话以来成功的伟大的文学。

   本书第一回至第七十回,所有人物和事迹,和现行的七十回本从头至尾完全相

  同,--只七十回煞尾有一点小差异,下文另述。--这前七十回流传很久,大家

  看过,自不用多说,现在只说第七十回以下的事。

   本书自第六十九回一百八位天罡地煞齐上梁山,第七十回大聚义宣誓,天降石

  碣以后,梁山泊又展开一个新局面,这个新局面是做些什么?便是杏黄旗上的“替

  天行道”四个大字。作者在将要写这新书面之前,先写卢俊义一个恶梦,引起第八

  十七回中宋江一个恶梦,而且都梦见执弓长人,这也不待解释谁都明白,是暗射张

  叔夜的。本来宋、卢二人是梁山泊的主要人物,拿梁山泊的主要人物,梦见后来和

  梁山泊作对的主要人物--张叔夜--,以示对抗之意。宋史三百五十三,本有张

  叔夜击降梁山泊大盗宋江事,作者把执弓长人影射张叔夜,或许就是这点意思,拿

  这两个梦来隐括全书吧。

   我在上文曾经说过,《水浒》全部书中的骨干,完全是三十六天罡为主,七十

  二地煞为宾,书中凡有描写,都详天罡而略地煞。我们现在看了这后五十回,仍如

  前七十回一样,每写一段事迹,只把地煞做陪衬而没有正传,可见我这话不能说它

  不对。但是天罡星到底有三十六个,若使个个有正传,个个要将他详细描写,非但

  一百二十回不能尽,而且也没有这种笨拙,若一个个都像武松那样写,也太嫌死板

  了。所以施耐庵仗着他的卓越的天才,超人的文学技术,把三十六人的事迹,有的

  写在上梁山以后或上山之前,有的写在未曾为盗或大聚义以后,写得错综变化,支

  配得顺序均匀。譬如:⑴董平和张清二人,他们是最后上梁山泊,一个只写了东平

  府一段,一个只写了飞石打英雄一段,故而在七十回后,作者又将他们补写一番,

  董平有枪挑扈成,大战铁方梁等;张清有黑夜劫寨等事。⑵如杨志、索超,杨志自

  卖刀杀人,北京斗武,被劫生辰纲后,就冷落了,所以第七十八回里,再写他计赚

  栾廷玉一段。索超在东郭争功以后,又写雪天大战一段。⑶如阮小七、燕青、朱仝,

  七十回之前,阮小七只有石碣村和劫取生辰纲一事。今第九十五回又写他定陶县报

  仇。燕青不但是天罡星之一,《宣和遗事》里也有名,但在大聚义前,并没事业可

  观,直到第八十五回朱笏山设计,沂州智取高衙内首级,一百十一回泰安府劫狱,

  智救戴宗回山,表现出他的本领实足惊人。朱仝却有沂州府混入内衙,和雪中窥破

  痕迹拿获小张良等事。⑷如李俊、穆弘、张顺,有第九十回至九十四回一大段。⑸

  如……引的太多了,使人讨厌,其余的让读者自去细看罢。

   十七世纪的怪杰大批评家金圣叹,他生平最爱读《水浒传》,最服膺水浒作者

  施耐庵,称赞他是才子,是格物君子,推崇备至。他批评七十回本的《水浒传》,

  有人说他有选家气和理学先生气,头脑太迂腐了。但是一个人的思想,本当随时代

  的环境而转变的,譬如战国时代的人物,决不会有宋朝道学先生的口气,周朝的乱

  臣十人,决不会有洛蜀党的派别,假令金圣叹生在今日,他一定不会下死劲再研究

  八股文章,而要致力于新的文学。所以他对《水浒传》的批评,虽然是带了一点迂

  腐,究竟不能说他完全不对,有些地方到底批评得很好。如《水浒传读法》里,他

  说:

   江州城劫法场一篇奇绝了,后面却有大名府劫法场一篇,一发奇绝。

   潘金莲偷汉一篇奇绝了,后面又有潘巧云偷汉一篇,一发奇绝。景阳冈打

   虎一篇奇绝了,后面又有沂水县杀虎一篇,一发奇绝。真正其才如海!

   如武松打虎后,又写李逵杀虎,又写二解争虎;……何涛捕盗后,又

   写黄安捕盗;林冲起解后,又写卢俊义起解;朱仝、雷横放晁盖后,又写

   朱仝、雷横放宋江;正是要故意把题目犯了,却有本事出落得无一点一画

   相借,以为快乐是也,真是浑身都是方法。

   我们现在读到本书,如第四十二回写了假李逵,下文又写假鲁智深,假武松,

  又写假公孙胜。第四十八回写了孙立、孙新大劫牢,下文又写郓州府劫牢,又写泰

  安府劫牢。第六十一回写了李固陷主,下文又写苟昌陷主。第八十二回写了鲁智深

  富安庄投宿,下文又写杨雄、石秀云家庄投宿。作者每喜拿相同的题目写出两样文

  章,表现他的超人的文学技术,试看上面所引的几段,它内中描写的事迹,何曾有

  一毫雷同而重复,正合金圣叹所说:“故意要把题目犯了,却有本事出落得无一点

  一画相借。”这是何等的才情!我们读完了这一百二十回正书以后,且不问金圣叹

  所说的甚么“正犯法”、“略犯法”,只问全书中的叙述和描写,到底可厌呢,还

  是可爱?

   始初我读七十回本,到煞尾处看见天罡地煞石碣题名,燕青也是天罡之一,而

  且是“天巧星”。但书中燕青的事迹实在寥寥,只有放冷箭救主一段。我因而疑心,

  燕青不但名列天罡,《宣和遗事》里他也有名,不知何故,施耐庵却将他降作奴才,

  并不细写,这样的天巧星,不知他“巧”在何处?现在读了本书才恍然明白,大约

  施耐庵写到燕青,看看本书已占十分之五,而尚有许多重要人物来上梁山,他要紧

  集合一百八位英雄好汉,要紧写石碣天书,写梁山泊大聚义,故把燕青放在一边,

  留待后文再写。我们只看下文沂州府计取高衙内,泰安府智救戴宗这两段,把燕青

  出力描写,写得他智足谋多,心思过人,真不愧是个天巧星,不信,试看第八十五

  回和一百十一回,方知我这话不是瞎说。

   金圣叹曾称施耐庵是绝世奇才,《水浒传》是绝世奇书,这倒不是过分的称赞。

  我们只看本书中所有人物,非但一百八个天罡地煞,各人有各样的写法,便是不在

  梁山之列的,也写的各不相同。例如王进只在开首一见,直到完结,再不提起。如

  栾廷玉,却把他写了三次才行收束。如闻达、姚刚、张勇连写两次。如洪教头,在

  第八回中一提,直到一百十九回始行出现。如铁方梁,写得他生死不详,令人怀想。

  凡此种种神奇变化的写法,都是本书中的特异之点,处处来表现出作者的文学天才,

  莫怪金圣叹要称它是“才子奇书”了。

   施耐庵写一百八条好汉上梁山,凡是此人有家眷的,每每带同上山,不另放在

  外,全书中只有公孙胜一个老母,始终不曾上梁山泊。我初读七十回本,见他把公

  孙母如此写法,实在猜想不出是何用意;现在读到本书的结尾处方才明白,原来作

  者不令老母入山泊,实为后文公孙胜隐遁的地步。全部书中有许多地方,每把线索

  伏得了无痕迹,使人无从捉摸,这个公孙老母便是一证。我们倘不见这一百二十回

  的古本,这些妙处又怎生知道。本书描写公孙胜隐遁一段,倘拿《征四寇》第四十

  回“公孙胜归养亲闱”一段和它比对,那文学技术的工拙,真有上天下地之别。

   金圣叹在七十回本《水浒传》读法里说:

   如两打祝家庄后,忽插出二解争虎越狱事;正打大名府时,忽插出截

   江鬼、油里鳅谋财害命事;只为文字太长了,便恐累坠,故从半腰间暂时

   闪出以间隔之。

   本书中写鲁智深上东京寻高衙内报仇,忽插出误走富安庄,火烧截云岭事;宋

  江正打兖州府,忽插出卢俊义生病,云峰谷三雄求药,武松杀死无私道人事;这种

  穿插,若教金圣叹批评起来,又是甚么“横云断山法”。

   宋史有知海州张叔夜击降宋江事。本书对于这段正史的记载,虽不曾明白写出,

  却也把来几番点逗,如宋江、卢俊义的恶梦,公孙胜的十六句留言,都有长人执弓

  的字眼;并且在十六句类似偈语之中,把梁山泊的兴亡终始完全隐括在内,不信,

  请看前八句里说的:

   罡煞群雄,应劫寰中,天遣治乱,长人执弓;戈矛化铁,战马嘶风,

   云飞星散,水碧山空。

   这明明是说天罡地煞应劫下凡,扰乱世界,后来得张叔夜计平了,大家散伙,

  枪马无用,只剩下个山明水秀的梁山泊。公孙胜的十六句留言,不但点逗出了梁山

  泊好汉的结局,还回应了楔子里“洪太尉误走妖魔”的一段事,你看他写到煞尾,

  仍借一个石碣来结束, 霹雳一声, 石碣粉碎,全书完了。一部一百二十回大书,

  “以石碣始,以石碣终”,像这种大手笔,可是人人来得的么?

   【下】

   我根据《梦花馆笔谈》一段纪事,和我个人研究的结果,施耐庵这部《水浒传》

  一定成于元末。后来到得洪武年间,洪武皇帝见了,皇帝自有皇帝的念头,以为这

  书是在提倡造反,还当了得,便下圣旨,要拿施耐庵来治罪。后来施耐庵逃走了,

  或者这书的版本也给皇命毁了。但是话又说回来,这部书当时既然很风行,一定刊

  印得不少,版本虽毁,总有几部不曾遭劫而流落于世。那时帝皇的威力何等利害,

  便有原本的《水浒传》 遗留下来, 也无人敢再行刊印,只好把它深藏在家,当成

  “焚书”一类哩。隔了数十年或百年,已不是洪武之世,有见到这样一部好书,埋

  没可惜,只是后五十回写得太露锋芒,完全刻印出来,又恐惹祸,便把七十回以下

  硬生生删掉,在煞尾换上两首诗,算做大收束。--这段下文另述--于是便有了

  这七十回本的《水浒传》。--上面说的,虽然只有一点小根据,其外都是我的理

  想,但我这理想不是海阔天空的,至少有一半在情理之中,若把本书仔细研究一下,

  总不能说我的话完全不对吧。

   再有一个研究,现行的金批七十回本《水浒传》,圣叹常在批评中称它为真正

  古本,而斥别本为俗本,为了这古本与不古本,曾有现代的几位博学先生加以考究,

  发表文章,但也各自有说,听了那个好。现在这百廿回本《水浒传》,我曾拿它和

  金批七十回本细细比对,自第一回至六十九回,文字全同,只有第七十回煞尾处变

  换了几句,多了“太平天子当中坐……”的两首诗,本书第一百二十回之末,却只

  有七律一首。而且诗句和七十回本的完全不对。又七十回本的卷首,有施耐庵自序

  一篇,本书非但没有金批,也没有那篇自序。至于楔子里“此只是个楔子,下文便

  有云云”,本书比金批本多一百句回目,曾经有人说,施耐庵自序一篇,笔墨类似

  圣叹,只怕是老金伪造,现在看来却也可信。我们再要问:当时金圣叹是否见过这

  百廿回本,这个问题实在难答,我们姑且定下两个假说:

   ㈠在金圣叹之前,已有人将本书删去五十回,只有到发现石碣天文,一百八人

  大聚义为止,圣叹批评的只此七十回本,这一百二十回本他没有看见。

   ㈡金圣叹所称的古本,就是这一百二十回本,因见七十回以下越写越激烈,他

  恐怕受祸,不敢再批下去,便把后五十回一齐删掉,换了两首诗,装上一篇自序,

  便成了现行的七十回本。本书因为经他一删一批,以致真正原本流传越少。

   据此,本书的前七十回既和金批本完全相同,一定是出于施耐庵之手,真正古

  本无疑了。但金圣叹到底见过本书与否?我想总不出上面的两个假说。还有一点,

  本书第八十七回“宋公明梦入东京”之中,有宋江的题词半首,这半首词,又见于

  《征四寇》第一回中,《征四寇》写宋江游李师师家,索纸笔题词一首。这上半首

  与本书里的相同,我研究《征四寇》第一回所写事迹,也和本书八十七回有点相似,

  不过他写宋江身历其境,本书却写的是梦游。我想《征四寇》的作者,他或者也见

  过本书,而那时已有了七十回本,且很通行。他以为本书是绝版书,见的人一定不

  多, 便大胆窃取八十七回中一段事迹, 加以改变,又把这题词续了下半首,写成

  《征四寇》的第一回借来开场,这也很合理,更足证本书是一部真正古本了。

   说话多了,这篇序文就此完结。

   二二,八,梅寄鹤于上海中西书局编辑室中

  输入:天津 Sunny

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