这个问题要联系到四个字“烧、杀、抢、掠”。不管读者愿意承认不愿意承认，事实上“替天行道”没怎么看到，反而是攻州打县烧杀抢掠的事情一直在做。
翻看中国历史无论是陈胜吴广的大泽乡起义，还是黄巢的唐末造反，以及李闯王的进北京洪秀全的定都天京。这哪一场历史事件都能和这四个字联系在一起。
一部中国历史就是一部中国人民的苦难史，刀兵战火之下，人命如同草芥，更别提什么家园田产了?
我们同样把梁山聚义定性为一场积极的并且有政治主张的起义行为。但再怎么说，这些人总是要吃饭的?虽然山上屯田耕种，但庞大的人员数量也决定它不可能全部自给自足，所以梁山一众离了山寨，除了必要的给养之外。到了州县就得在地方上索取，而每一次军事行动军师吴用都会说上一句:“目今山寨钱粮短缺，趁此机会搬取已供山寨之需！”这说白了不就要是去劫掠吗?
而且不仅仅是劫掠钱粮这么简单，甚至还会裹挟人口上山，因为兵员总有战伤死亡，除了俘虏官兵改编进队伍的，剩下一部分有很大程度是属于“抓壮丁”的，你看秦明夜走瓦砾场这章节，为了逼迫秦明断了归路，甚至要找人假扮秦明在城外烧杀一场。用计之毒世所罕见，导致城外普通人家的生命和财产也遭受了空前的浩劫…
我查过一些历史资料，古时候国与国民族与民族这类掠夺性战争是很多的，就连明朝三宝大太监航海家郑和都是朱棣在战争中裹挟俘虏的人口。可以说在正义和非正义之间的概念是很模糊的…
由此可见李应在攻打祝家庄这场战争中因种种原因和祝朝奉抓破了面皮，打破了三庄联合的局势。但按理说梁山攻下祝家庄对李家庄和扈家庄应该是秋毫不犯的，可是事实情况却是，李逵血洗了扈家庄杀了满门老幼只走了扈成一个。而李家庄李应一家也被梁山一众乔庄改扮冒充官军将一家大小和庄里资财箱笼贵重全部搬取上山。走就走吧，却又放了火把个李家庄烧掉了…
这计谁定的，吴用。谁点头同意的，宋江！这无论如何也不能算是英雄行为，更和什么替天行道毫不沾边，这就是强盗一般的诳骗和劫掠行为。到这种时候还由得你李应不答应留在山寨吗?这一家大小性命和全部资财统统不要了吗?就是梁山放你回去，一个庄烧光了，还有家可回吗?这后路都给堵绝了…
所以说宋江一伙的行为就是彻头彻尾的强盗行为，是为达目的不择手段的奸险阴狠之辈！
标签： 扑天雕李应
