在《水浒》里，宋江、晁盖、柴大官人，都有仗义疏财，乐善好施的名声，为什么他们中，只有宋江的名气最大呢。我们分析一下。
一、柴大官人的乐善好施是有目标的，也是被动的。柴大官人作为一个贵族，他本身的乐善好施，只不过是给自己寻一些爪牙罢了。他乐善的是江湖人，好施的是因为犯罪而被充军的流放犯而已。
放在现在，有一个大企业家，天天送钱，管吃管住，收留一些武术高手，社会败类，你是什么感觉？
我的感觉就是，这人关我屁事？
柴大官人的乐善好施是被动的。
为何这么说呢？
1、柴进从未主动帮助过其他人。
在《水浒》里，柴进有一个庄子，用周边人的说法，就是不管是江湖人，还是被流放的犯人，只要到庄上，都可以给上一份钱粮。
由此可见，柴进在江湖上，从未主动帮过人，但只要有人来投，就给人家一份钱粮，管个饭，还会根据你的名气，设定不同的层次。
比如林冲、宋江来的时候，柴进亲自作陪，有好酒接待。
武松这样在江湖上没有名气的人，只有管饭，有住处，饿不死罢了。
2、柴进的乐善好施是孟尝公式的。
说起真正的养客，历史上有名的就是齐国的孟尝公。他有门客三千，只要有门客来投，就根据能力进行分级。哪怕是鸡鸣狗盗来投，也是收入门下。
因此，为王安石所卑薄，因为收容的全是鸡鸣狗盗之辈，才为真正的大才所不容。
而柴大官人只会机械地学习孟尝公，有小孟尝的名号。
但时代变了，他的手法，也不会为那些收容的人真正感激。
孟尝君在战国时代，贵族是有主角光环的，他们的施舍是理所当然的，但孟尝君的门客三千，也未必有信陵君的两个门客管用，何况在宋朝时呢。
宋时，真正的贵族门阀在打击之下，大不如汉唐之时。而柴进在林冲与洪教主比武时，将银子扔在地上，就表示了对人的不尊重。
所以，这样的人，他的施舍救了别人的命，别人可以会拼命去保他，但当他的下属，供他驱使，未必心甘。
这也是他明明花了大量的钱，养了大量的好汉，但在梁山上，却是孤家寡人的原因。
二、宋江的及时雨却是主动的，雪中送炭的如果说柴进的乐善好施是施舍型的，被动的，而宋江的义，却是主动的，急公好义。甚至可以说是宋朝进的雷锋同志。
典型的例子就是晁盖劫生辰纲的故事。
晁盖劫了生辰纲，本来以为自己可以在家里好好享受，哪知道公人捕快也不是吃素的。很快的就抓到了白胜，眼看晁盖一伙就要一网打尽。
这个时候，宋代的好雷锋，宋江同志出现，他发现了公文，火急火燎得跟晁盖报信。算是救了他们一命。
这是什么，这是毫不利己，专门利人的江湖精神啊。
宋江的正业是宋朝的吏员，押司，哪怕就是他不报信，没人说他的不是。他不报信，真的抓到晁盖一行人，这个押司也是有功的，甚至十万金珠宝贝他也可以过手，分一些利润在手里。
但他为了江湖精神，救了晁盖。这一点，柴进能做到吗？
三、宋江的急公好义是多个层面的，不管是江湖人物，还是普通百姓在《水浒》里，受过宋江恩惠的人物并不少。
比如说武松，在他的流亡江湖中，柴进管了他的饭，让他有一日三餐，不至于饿死。但宋江却真正给了他的面子。
比如在柴进庄上，宋江与武松相识之后，一方面，他让武松和自己的弟弟宋清见面。
这一举动，可能现在人不了解。但是在古人来说，让朋友见自己的亲人，这可以当真正的哥们来看待的。能这样对待武松的，《水浒》中只有两个人，一个是宋江，一个是张都监。
一方面，在柴进宴请宋江时，宋江拉着武松坐上席。
要知道，这个地位，可是之前，柴进从未给过的，也就是看在宋江的面子上，武松才有这个待遇。
这一点，高出柴进好几个段位。
李逵，本是江州一个狱卒，可以说除了戴宗，能正眼看他的人不多。
也只有宋江，把他当弟弟看待，给钱给银子，请他吃席。哪怕他把钱拿去赌博，也毫不在意。
唐牛儿，本是郓县街头卖汤药的老头，无依无靠，无利可图。因在他那里喝过几碗汤药，宋江便承诺给人家送棺材钱，这一送，就是一根金条。雷锋也没这么阔气吧。
阎婆惜父女三人，当时他们流落至郓城，阎公得了重病死了，阎婆与阎婆惜母女二人无依无靠，是宋江，施了他们二十两银子和一口棺材，让阎公得以入土为安。
至于阎婆为了报答宋江，把自己的闺女送给宋江当外室，这是另外一个故事了。
四、宋江的义气，除了银钱之外，更在精神层面的重视在上文说过，宋江给了武松和李逵其他人从未给过的重视。
武松要面子，宋江把他捧得高高的，待人以诚以礼；李逵也是一个社会底层人物，赌徒，宋江送钱，请他吃席，可以说是给了父亲式的包容。
而对于晁盖，宋江哪怕帮了人家的大忙，也从未以恩人自居，哪怕晁盖送来的二百两金子，他也象征性地取一条金子作为谢礼。
结语同样在江湖上有乐善好施，急公好义的名声，柴进和宋江压根不是一个段位的。
柴进作为一个贵族，不了解底层百姓所需，他的乐善好施，只是孟尝君式的乐善好施。花了大量的傻钱，也只是得到名义上尊重，并未得到人家的认同。
所以，他上了梁山之后，哪怕梁山上好多人都受过他的恩惠，却未得到他人的真心相随。
而宋江，相对柴进，他是及时雨般的，在你的困难时，及时出手，给予相助。他的相助，不只是物质方面的，在精神层面上，根据所需，以平等，真诚的态度去对待 。在帮助之后，不以恩人自居，不图收获。所以，他在江湖上有大量的脑残粉，才会有大量的江湖人物，听到宋江大名，纳头便拜。
同样的，有急公好义之心，还要有权谋手段。
宋江以恩惠笼络江湖好汉之心，以真诚待人，以权谋手段治人。这三者紧密结合，才成就了他在梁山上的大业，为他实现自己的政治目标。由贼寇洗白，进入朝堂，打下了基础。
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