唐猪沙中了青牛精圈套被擒，孙悟空前去解救，那魔王满心欢喜道：“正要他来哩！我自离了本宫，下降尘世，更不曾试试武艺。今日他来，必是个对手。”即命：“小的们取出兵器！”那洞中大小群魔，一个个精神抖擞，急忙抬出一根丈二长的点钢枪，递与老怪。老怪传令，教：“小的们，各要整齐，进前者赏，退后者诛！”众妖得令，随着老怪，腾出门来。叫道：“那个是孙悟空？”
行者在旁闪过，见那魔王生得好不凶丑：独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！
比犀难照水，意思是说青牛精不是犀牛。燃犀照水是个典故。《异苑》卷七：晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：“与君幽明道阁，何意相照耶？”峤甚恶之，未几卒。就是说把犀牛角点燃了，可以看见好多水怪。
象牯不耕荒，牯就是北方的大耕牛。意思青牛精也不是大黄牛。全无喘月犁云用，意思青牛精也不是一头水牛。吴牛喘月也是个典故。《太平御览》卷四：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”就是说吴地的水牛白天干了一天活，累了，晚上看见皎洁的月光，以为还是白天，吓得粗气直喘。
青牛精既不是犀牛，又不是黄牛，还不是水牛，那么他是什么牛？书中说的很明白：兕（读如十）。兕是一种上古神兽，最早记载见于《山海经·海内南经》：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”意思兕这种神兽住在舜帝墓葬的东面，湘水的南面，像牛，浑身青黑，一只角。《说文》：兕状如野牛而靑。《尔雅·释兽》：兕似牛，一角，靑色，重千斤。
舜帝葬在九嶷山。《史记.五帝本纪》：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。九嶷山位于湖南永州境内，湘江之南。舜帝的两个妻子都是尧帝的女儿，长曰娥皇，次曰女英。舜死于苍梧，二妃往寻，得知舜埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，力竭而死。因此这里的青竹被称为“潇湘竹”或“湘妃竹”。
终上所述，青牛精之所以一直在舜帝陵墓跟前晃悠，从未离开半步，小编认为，青牛精最早就是舜帝的坐骑，跟着舜帝南征北战，舜帝南征三苗而死，葬于九嶷山，青牛精徘徊不去，守护在主人陵墓旁。唐猪沙在金兜山被青牛精抓获，猪八戒在青牛精点化的宫殿内见到一具骸骨，止不住腮边泪落，作诗一首：“你不知是：那代那朝元帅体，何邦何国大将军。当时豪杰争强胜，今日凄凉露骨筋。不见妻儿来侍奉，那逢士卒把香焚？谩观这等真堪叹，可惜兴王霸业人。”这具骸骨就是青牛精点化了祭奠舜帝的。三件纳棉背心就是舜帝和娥皇女英二妃穿了御寒的。
既然青牛精是舜帝坐骑，为啥后来又跟了太上老君呢？也有说法。《史记.老子韩非列传》：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳。孙悟空称呼太上老君为李老君，可见说的就是李耳。李耳是楚人，舜帝陵墓在楚国，相隔不远。相传李耳小时候家穷，跟母亲相依为命，靠割草放牛为生。有一天，家乡附近来了个怪兽，非常凶猛，见人吃人，见虎吃虎。李耳年少胆壮，亲自去找这头怪兽为民除害。见了一看，原来是一头兕。李耳费了老鼻子劲，方才将其降服，从此这头兕成了李耳的坐骑。李耳长大后离开楚国，来到周天子处，成了一名藏书馆官员。到了晚年，鲁国孔丘前来拜访，李耳怕孔丘加害，骑青牛出函谷关，留下道德经五千言，最后到了西天，点化如来成佛。
因此青牛精的一身武功都是跟舜帝学的，而不是跟太上老君。青牛精还会排兵布阵，军令严明，这些知识老君也不具备，只有舜帝熟悉。太上老君格斗能力极差，当年孙悟空从炼丹炉钻出来，老君前去阻拦，被猴哥一把抓住胸脯摔了个狗吃屎。可惜此时青牛精不在炼丹房，而在牛栏里，不能替主人分忧，但是对此耿耿于怀。因此青牛精下界后，听说孙悟空前来挑战，大喜过望，我正要找他练练呢，没想到自己送上门来。孙悟空跟青牛精不仅比试了武器，而且比试了拳脚。这场拳脚比斗西游记全书少有，有人据此推断吴承恩肯定是个练家子。小编恭录如下：那妖撩衣进步，丢了个架子，举起两个拳来，真似打油的铁锤模样。这大圣展足挪身，摆开解数，在那洞门前，与那魔王递走拳势。这一场好打：拽开大四平，踢起双飞脚。韬胁劈胸墩，剜心摘胆着。仙人指路，老子骑鹤。饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。魔王使个蟒翻身，大圣却施鹿解角。翘跟淬地龙，扭腕拿天橐。青狮张口来，鲤鱼跌子跃。盖顶撒花，绕腰贯索。迎风贴扇儿，急雨催花落。妖精便使观音掌，行者就对罗汉脚。长掌开阔自然松，怎比短拳多紧削？两个相持数十回，一般本事无强弱。
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