教是中国土生土长的宗教，源于黄帝和老子，创教于张道陵，至今已经有1800多年的历史，它追求宇宙的和谐，国家太平，相信修道积德定能安乐享福、长生久视；以神仙信仰为主要核心内容，修道成仙为终极目标，尊奉老子为道祖，张道陵为教祖。
道教以东汉五斗米道和太平道等民间团体的创立开始，后经历了魏晋南北朝的改造和发展渐趋完善，并得道了统治者的认可，成为正统的宗教。隋唐和北宋时期，由于统治阶层的尊崇，道教发展倒极致，南宋金元时期，道教兼容了儒佛的思想，宣扬三教合一，宗派林立。明清两代，因中国传统社会日趋没落，道教也陷入了停滞僵化的状态，直到共和国成立以后，道教才焕发了生机，呈现了新的现象。
道教以它的清净无为，修道成仙的特质，使现世的人们求得了生命的宁谧和圆满，上至帝王将相，下至黎民百姓，甚至使学究天人的：李白、苏东坡、都对他如痴如醉，可以说是地地道道的汉民族的心灵救治良方，是漂泊无依的灵魂的精神家园。也许正基于此鲁迅先生认为：“中国根柢全在道教”
道教对中国文化产生过全面而深刻的影响，其神仙信仰和崇尚自然无为的思想，对中国文学艺术浪漫主义色彩和自然主义的审美观的形成影响颇深。民俗神的崇拜与中国普通民众的日常生活和文娱文化互相交融，服药炼丹方术对中国古代化学和药物学有突出贡献;行气、房中、存神、内丹养生方术对中国传统医学和人体科学有密切的联系……总之，道教中许多优秀的文化遗产，至今吸引着许许多多的中国民众。
看过去数今朝，道教在经历了1800多年风雨历程后，为什么在现代社会中始终得不到大众的全体的认可和认知呢，尽管道教为国家的所认可的宗教，尽管在1912年北京白云观成立了以全真道为主的“中央道教会”同年秋，龙虎山第62代天师张元旭在上海成立以正一派为主的“中华民国道教总会”。1932年中国道教协会成立。虽然如此在中国还有许多人把道教认为是封建迷信的组织，把道教的思想看作封建思想的遗毒，批判道教。在我看来这一切源于，中国文革时期的的破四旧，大肆宣扬唯物主义精神（并不是是说唯物主义精神不好）把儒释道的各种典籍付诸一炬，破坏各地宫观和庙宇，所以道教走向了暂时的落寞，使大众最为误会的地方就属道教中的神仙信仰和符咒，占卜，丹道了，现在随着道教的复兴和养生的兴起神仙信仰和丹道已经被大众认可了。而最大争议还在于符咒和占卜上了。
在我看符咒之道，若是道教教徒或练气士都是信的其中很多缘由不是三言两语能解释清楚的待以后慢慢讨论。占卜这一点我个人是毋庸置疑的，作为中国五千年文化中的已达瑰宝，并不是一种迷信的思想，各种命理学的著作层出不穷，无数的命理论证摆在我们的眼前，从黄帝的奇门遁甲，郭璞的玉照定真经，还有，三命通会，梅花易数，断易天机，紫微斗数，六壬，大家耳熟能详的周易，都是经典。
道教的内容博大精深，但可以系统的分为九大类：1道教历史、2教义、3宗派、4经典、5神仙、6仙境、7道术8科仪、9文化这九大类。我会慢慢的整理出来，发给大家，大家共勉，发现其中不足之处，共同研讨研究，为我们道教的发展而努力吧！！！！！
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