南北朝时期掀起“侯景之乱”的叛将侯景，据说是残存的羯人后裔。羯人正是五胡乱华时行径最为凶残的一支部族，其首领石勒、石虎皆是屠城盈野、杀戮无数的乱世枭雄。侯景将繁花似锦的江南大地杀得尸横遍野，白骨如山，其行事风格和石氏叔侄正是一脉相承。
最初的羯人定义，原是所谓的「匈奴别部，羌渠之胄」，羌渠即是中亚的康居人，属于白种人（欧罗巴/高加索人种）的一个部族，作为匈奴人仆从军进入中原，其本族人口原不算多。
出身羯人酋帅的石勒，趁西晋末年中原大乱，击破众多对手，成为北方最大军阀，建立后赵政权后，为加强其统治基础，便以原羯人为核心，裹挟了非匈奴、非羌、非氐、非鲜卑的许多胡人中小部族，生造出一个多达几十万人口的新族群，作为后赵政权的统治民族。石勒更设置专门律令，让他们制度化压迫和掠夺为数众多的汉族民众，因此基于共同的利益、立场相关，凝聚成一个以石氏家族为核心的共同体。
——这个他们自称为“赵国国人”的族群，也被历史上笼统称为羯人，即和匈奴人、羌人、氐人、鲜卑人并列、参与了”五胡乱华“这一历史重大事件的”五胡“之一。
后赵高祖明皇帝：石勒
石勒死后，其侄子石虎杀尽其子孙，击败其余反对势力，自立为大赵天王，后来又称赵国皇帝。石虎执政下的后赵政权，更变本加厉地穷兵黩武、残虐汉民，惨死于其暴政下的汉人百姓何止数十百万，因此民族矛盾愈发激化。
后赵太祖武皇帝：石虎
石虎一共有儿子十余人。其首任太子石邃、次任太子石宣连同他们的子嗣，都因为“谋逆”被石虎酷刑处死，另一子秦公石韬被石宣暗杀。还有个儿子梁王石挺，早年在石虎争夺帝位的战争中被杀。
石虎死时，一边让幼子石世继位，一边让燕王石斌执掌大权辅政。石世之母刘皇后为争权，矫诏杀死石斌。彭城王石遵闻讯，在汉人大将冉闵拥戴下起兵，杀死石世，自立为帝。沛王石冲起兵攻打石遵，被冉闵统军击败，更被石遵下令赐死，并坑杀其部众三万余人。
冉闵之父冉良，十二岁时被石勒军俘虏，更被石虎强迫做了他的养子，改名石瞻，在赵国拜将封侯。冉闵长大后果决骁勇，屡建奇功，甚得石虎看重，得以独领一军。石遵起兵时为得冉闵支持，不惜许诺事成后以冉闵为储君。
然而，当石遵得到皇位后却反悔了，改立侄子、石斌之子石衍为太子，又和一众石氏宗亲兄弟，如新兴王石祗、汝阴王石琨、乐平王石苞等商议，要除掉功高权重的冉闵。
冉闵从出生起就身陷羯虏部众，在表面上一直被当做石氏家族的一员，因此也曾误信石遵立的许诺，以为靠自己的卓越才能和累累战功，能成为赵国皇帝，最后却被冷酷的现实无情打醒。原来在这些羯虏眼里，汉人终究只是鹰犬走狗，这些胡人一样坚信「非我族类，其心必异」！
冉闵一朝警醒，洞悉了这些羯人排斥痛恨汉人的真面目，便愤而亮剑，攻杀石遵、石衍，拥立义阳王石鉴为傀儡皇帝，自封武德王，得以总揽朝政大权。
冉魏皇帝：冉闵
羯人不甘失败，镇守襄国的石祗，与羌人首领姚弋仲、氐人蒲洪等联合，起兵进攻冉闵。石鉴亦派石苞发动政变，刺杀冉闵，却被挫败，石鉴便杀石苞灭口。
冉闵对这些里应外合，定要取他性命的羯人深恶痛绝，终于一声令下：「赵人（汉人）百里内悉入城，胡羯去者填门」「赵人（汉人）斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门」，冉闵亲自操刀带队，汉人百姓纷纷响应，在邺城杀掉羯人二十余万，尸骨堆积城外，为野狗豺狼所吃。（【闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。】）冉闵控制区域内的其他城池，汉人兵将也一齐动手，将辖区内的羯人尽数斩杀。（【屯据四方者,所在承闵书诛之。】）此后，冉闵更自称大魏皇帝，建立冉魏政权。
石祗闻讯，在襄国自立为赵国皇帝，和冉闵攻战连年，连遭损失数万人的惨败后，被部将刘显所杀。跟随他的羯人部众，也在历次战争中损失殆尽。
石虎众多子孙中，唯一漏网之鱼汝阴王石琨，在后赵残余势力彻底灭亡后，带着其妻儿投奔江南的东晋，却被晋朝尽数诛杀，以报从前石勒大肆杀戮晋朝王公大臣、军民百姓之仇。
因此，石虎众多子孙，除却早死者和内斗自相攻杀者，其余尽数直接或间接死于冉闵之手，可为定论。冉闵不但摧毁了作为羯人族群核心的石氏家族，更在发布”屠胡令“的前后，杀了三十多万羯人部众，加上此后冉魏和后赵残余势力的攻战，每战亦斩首数万，基本将这个人为捏合、尚未真正成型的罪恶民族扼杀。
到了几百年后的南北朝时期，割据河南的东魏军阀侯景，本是北魏边镇怀朔镇人，可能是从前不曾随石勒、石虎进入中原的羯人后裔，因此其先祖逃过了冉闵作为历史执剑人的正义审判。
宇宙大将军：侯景
侯景和东魏权臣高澄不合，被其讨伐大军打得大败，仅率八百亲随逃奔淮南。梁武帝萧衍引狼入室、养虎为患，侯景遂起兵反梁，攻破建康，逼死萧衍，其兵锋所经之地，杀尽江南门阀和衣冠士族，同时亦大肆纵兵杀掠，屠虐百姓，单是在建康一城就屠杀了四万户超过二十万民众。
侯景为乱前后不过四年，却不但令此前稳固统治了半个世纪的梁国四分五裂、土崩瓦解，而且使江南地区沦落到”千里绝烟，人迹罕见，白骨成聚如丘陇”的地狱惨景，这场空前劫难对江南文化和社会生产力的的摧毁性打击，更历经南朝和隋朝数十年经营之功，才得以缓缓恢复。
侯景的暴行和他造成的空前破坏性，更足以彰显当年冉闵英雄一怒，尽屠羯胡的果决英明，华夏民族千秋大业至高无上，确是容不得些许迟疑和妇人之仁！
中国古代各个王朝，其实并非真正的单一民族国家，从汉唐至宋明，以胡人之身而愿意效忠汉人朝廷、跻身高位者不绝于史。然而，即使是胡族将领可为高官显贵甚至异姓封王的唐朝，唐诗中照样大量的「杀胡、斩单于、胡无人」等词句。
唐太宗李世民一边接受众胡部族的“天可汗”尊号，一边公开对众臣说「戎狄人面兽心，一旦微不得意，必反噬为害」；大唐名相魏征亦在朝堂论政时称「夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱」；他们针对和警惕的，就是从晋朝”永嘉之乱"起，让石勒、石虎一直到侯景这些羯胡寇虏得志时，汉人民众惨遭杀戮和蹂躏，华夏族群数百年沉沦的切肤之痛。
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