统一建国还是另起炉灶?波斯影响下的阿富汗独立史

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阿富汗地形复杂,民族众多,地处在欧亚大陆“不稳定的弧形地带”,是“中亚的十字路口”。历史上的波斯帝国、亚历山大帝国、蒙古帝国等诸多帝国都曾在这里开疆扩土。直到近现代阿富汗依然是是各大帝国争夺的战场,这里的人民也饱受战乱、贫穷的折磨。

普什图人的由来普什图族是阿富汗主体民族,由数百个部落构成,广泛分布于今天阿富汗和巴基斯坦边界附近地区,其人口超过阿富汗总人口的40%。历史上“阿富汗人”一词最早就是指普什图人。在普什图族领导下阿富汗完成了由一个个原始部落向现代国家的转变。关于这一民族的起源,有雅利安人、波斯人、阿拉伯人、突厥人等多种学说,目前尚无定论,但是可以肯定的是这一民族是由中亚及周边各民族不断交流融合而来。

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阿富汗及周边地区民族分布

经过长期迁徙,普什图人定居在了当时波斯和印度交界一带。波斯萨法维王朝建立以后,同印度莫卧儿帝国对阿富汗坎大哈等地进行了旷日持久的争夺,最终萨法维王朝成功夺取这一战略要地,阿富汗大部分地区成为波斯人的领土,普什图人也成为波斯众多民族中的一个。

阿富汗普什图人入主波斯1.萨法维王朝的衰落

波斯萨法维王朝阿巴斯一世的改革增强了国力,但是从长远看一些政策是不利于国家发展稳定的。比如土库曼部落势力被压制,直接导致当地土库曼军队实力的大幅削弱,严重动摇了波斯长期以来形成的国防力量。更加危险的是国家将很多“国有土地”分配给各个王国,最终转化为“王室土地”,许多地区出现类似“藩镇割据”的局面。此外,伊斯兰教内部的宗教斗争和不同阶级的矛盾也呈现愈演愈烈之势,萨法维王朝开始走向全面衰落。

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萨法维王朝版图

2.普什图人发起义

米尔维斯·霍塔克是阿富汗坎大哈地区普什图族吉尔扎伊部落的首领,因为宗教信仰问题,他被当地波斯统治者逮捕,但是他借朝圣之机逃脱。1709年,在沙俄的支持下,米尔维斯及其部属在坎大哈暗杀了萨法维王朝在坎大哈的最高行政长官乔治十一世,宣布脱离萨法维王朝的统治。

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波斯骑兵

萨法维王朝派出了由土库曼人和格鲁吉亚人组成的军队前往平叛,但是腐朽的波斯军队很快被阿富汗人击败,米尔维斯成为当地的最高统治者。米尔维斯死后,其弟弟阿卜杜勒继位,他积极同波斯人议和的行为遭到了族人的一致反对。米尔维斯之子马赫穆德·霍塔克在族人支持下杀死阿卜杜勒,夺取了统治权,开启了进军首都伊斯法罕的征程。阿富汗人发动起义的原因是萨法维王朝的黑暗统治和对人民的疯狂压榨,也是为了抵抗波斯人对于在当地占据优势地位的伊斯兰教逊尼派的打压。

3.萨法维王朝各地人民纷纷起义

1716年,阿富汗赫拉特地区的逊尼派穆斯林也开始武装反抗波斯的统治,最终击败波斯统治者,成为阿富汗第二个获得独立的地区。接下来,高加索、波斯湾、库尔德地区人民纷纷揭竿而起,萨法维王朝在全国的统治岌岌可危。亡国之君侯赛因却无耻地说:“如果征服者愿意给我留下费拉哈巴德宫,我就很满意了。”

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萨法维王朝土库曼士兵

4.普什图人入主波斯

1720年,马赫穆德进攻克尔曼省的军队一度被波斯击退,但是由于腐朽的萨法维王朝发生内讧,阿富汗人卷土重来,攻占克尔曼省,包围伊斯法罕。由于远离本土,阿富汗兵力有限,不仅无力攻下伊斯法罕,甚至无法彻底包围这座都城。但是首都被包围的精神压力就已经压垮了脆弱的萨法维王朝。

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伊斯法罕风光

波斯萨法维王朝曾经向沙俄求救,却不知道沙俄私下已经做好了南下扩张的准备。沙俄和奥斯曼帝国甚至背着波斯政府,签订了瓜分波斯北部地区的协议。在没有外援的情况下,波斯人在被围数月之后主动开城投降。

1722年,萨法维王朝皇帝侯赛因宣布退位,来自阿富汗普什图族的马赫穆德入主波斯,在波斯建立了霍塔克王朝,波斯人开始接受阿富汗人长达7年的统治。

5.普什图人的统治出现危机

马赫穆德统治波斯初期,积极拉拢波斯各派别势力,致力于发展工商业,一度受到各族人民的拥戴。但是在统一波斯的进程中,由于他急于扩张,忽视了本民族的利益,普什图族人对他逐渐疏远。

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马赫穆德

逃到遥远边疆的萨法维王朝国王侯赛因之子塔赫玛斯普二世也在尝试恢复萨法维王朝的统治。他们同沙俄和奥斯曼帝国勾结,以割让大片土地为条件换取其支持。

随着内忧外患的不断加剧,阿富汗和波斯人民在宗教信仰、生活习惯等诸多方面的矛盾不断暴露出来,马赫穆德的统治根基开始动摇,他变得生性多疑,对大批原萨法维王朝官员、波斯王室成员进行了血腥屠杀,整个国家笼罩在一片恐怖氛围之中。马赫穆德也在巨大的压力下惶惶不可终日,最后在痛苦中死去。

普什图人退回阿富汗1.普什图人在波斯统治的瓦解

马赫穆德的堂兄阿卜杜拉在阿富汗部落的支持下继承了王位,他继位伊始就抵挡住了奥斯曼帝国优势兵力的侵略,还主动割让部分土地获得奥斯曼帝国承认。在国内,他继续拉拢波斯人民,但是由于尖锐的民族矛盾和复杂的政治斗争形势,他不仅没有得到波斯人民的认可,连大部分阿富汗人都认为他得位不正。阿富汗的坎大哈、赫拉特等地区相继宣布脱离阿卜杜拉的统治,阿富汗人在全国的统治土崩瓦解。

2.萨法维王朝残余势力卷土重来

一直躲在暗处的塔赫玛斯普二世先后得到了来自土库曼族的恺加部落和纳迪尔的支持,开始全力进攻阿富汗人的政权。特别是纳迪尔,他在得到塔赫玛斯普二世的信任后,展现了卓越的军事才能。1729年,他一举击溃阿卜杜拉统帅的阿富汗军队,收复伊斯法罕。阿卜杜拉在逃跑途中在部落地区被害。塔赫玛斯普二世在回到伊斯法罕之后,彻底清除了当地阿富汗人的势力,曾经的萨法维王朝似乎又回来了。

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纳迪尔

3.纳迪尔控制波斯最高统治权

纳迪尔继续东征西讨,他不仅攻占阿富汗本土,而且击败奥斯曼帝国,收复了早年波斯失去的土地。纳迪尔势力日益庞大,塔赫玛斯普二世变成有名无实的君主。1732年,塔赫玛斯普二世被废黜,纳迪尔获得了萨法维王朝的实际统治权。1736年,纳迪尔建立了阿夫沙尔王朝,他不仅消灭了霍塔克王朝的残余势力而且渡过印度河,直取莫卧儿帝国首都德里。阿富汗全境和印度部分地区再次被波斯人统治。1738年,阿富汗普什图族的艾哈迈德被纳迪尔俘虏后投靠纳迪尔,阿富汗人成为波斯军队中继土库曼人的第二大劲旅,在纳迪尔的扩张战争中立下了赫赫战功。

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纳迪尔进军印度德里

阿富汗的“波斯式”独立扩张之路1.阿富汗宣布独立

纳迪尔晚年变得残暴多疑,波斯各地民怨四起,人民起义已成燎原之势。而他的民族政策存在问题,未能得到波斯人、阿富汗人等其他民族的支持。1747年,他被波斯人杀害,阿夫沙尔王朝失去了主心骨,由纳迪尔一手打造的庞大帝国面临解体。

艾哈迈德企图夺取最高统治权,再度建立由阿富汗人建立的王朝,但是以失败告终。未能建都伊斯法罕的艾哈迈德回到阿富汗坎大哈,宣布脱离阿夫沙尔王朝,但是参照阿夫沙尔王朝的管理模式建立阿富汗历史上的第一个王朝——杜兰尼王朝,阿富汗作为一个国家开始走上了世界历史的舞台。

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历史上曾经统治过阿富汗的国家

阿富汗能独立建国一方面是得益于波斯萨法维王朝和印度莫卧儿帝国的衰落,另一方面是艾哈迈德个人利用前期积累的个人威望,并通过武力、宗教等手段较好的处理了民族关系、部落关系,将周边部落团结到了一起。

2.阿富汗杜兰尼王朝的“波斯式”扩张

艾哈迈德深受纳迪尔影响,建国之后不仅统一了阿富汗全境,而且沉迷于侵略扩张,他首先抓住机会向尚处在内乱中的波斯开战。先后占领赫拉特等地,又向北部的乌兹别克人开战,占领了阿姆河以南所有土地。由于纳迪尔在与莫卧儿帝国的战斗中掠夺到了惊人财富,艾哈迈德故伎重演,先后九次入侵莫卧儿帝国,不仅占领了印度河以西的大片土地,而且掠夺了大量财富。到18世纪末,阿富汗杜兰尼王朝一度占据东至旁遮普地区,西抵里海,北邻阿姆河,南到阿拉伯海,面积超过200万平方公里的辽阔土地,成为伊斯兰世界仅次于奥斯曼帝国的第二大强国。

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杜兰尼王朝版图

3.阿富汗成为近代英俄的“缓冲国”

艾哈迈德死后,阿富汗杜兰尼王朝很快再度陷入类似波斯阿夫沙尔王朝末期的状态,内乱不断,杜兰尼王朝的统治权也被权臣篡夺。在19世纪英俄在中亚“大博弈”的背景下,英国侵略者因为难以承受在这里侵略扩张的成本而败退,阿富汗初步显示了自己“帝国坟场”的潜质,但是依然割让大片领土,最终成为英俄之间的“缓冲国”,波斯最后同样也被英俄划分了势力范围。两国虽然分开了,但是近代历史却高度相似。

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阿富汗风光

总结波斯萨法维王朝后期的历史和阿富汗人在波斯建立政权后的历史高度相似:在普什图人占领波斯大部分土地的情况下,萨法维王朝残余势力再度夺取政权,可惜最高权力很快被纳迪尔篡夺,纳迪尔将波斯的疆域扩张到一个惊人的水平;普什图人溃退到阿富汗本土之后也将领土扩张到历史最高水平,但是最高权力很快也被权臣篡夺,阿富汗再度陷入一片混乱之中。两国的这一段历史几乎互为“镜像”。这种现象生动反映了两国基本国情的相似性,也是导致两国分道扬镳的重要原因。造成这种情况的原因有三点:

第一、制度问题。不管是萨法维王朝,还是周边的奥斯曼帝国和莫卧儿帝国,同样属于军事封建帝国。他们长期热衷于侵略扩张,习惯通过暴力解决一切问题,但是在政权新建、国内状况不稳的局面下,疯狂的军事扩张虽然在短期内获得收益,但是国家最终难免吞下分裂的恶果。特别是当时英俄等西方侵略者的触角不断向这一地区试探,当地形势更加严峻。阿富汗人也完全继承了这一特点,导致国家难以实现长期稳定。

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历史上的奥斯曼帝国、波斯萨法维王朝和印度莫卧儿帝国

第二、经济问题。随着欧洲殖民者不断开辟新航路,全球经济形势出现了新的变化,中亚地区连接东西方的交通优势逐渐被海运取代,经济地位受到很大影响。同时,中亚地区的许多传统产业也受到了欧洲的冲击,许多产品出现滞销的情况。这种情况会导致当地人生活水平下降,于是在统治者苛捐杂税的压力之下,许多人奋起反抗,新生政权也很难得到巩固。

第三、民族和宗教问题。两国都是多民族国家,在处理民族、部落之间的各种问题时,往往诉诸武力,这种方式对于国家统一和国民凝聚力造成了很大负面影响。而波斯和阿富汗分属伊斯兰教什叶派和逊尼派两大派别,各宗教及次级分支的斗争极大消耗了两国的国力。

标签: 阿富汗民族

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