老子之后的学人读《老子》基本上都能读出「出世」与「消极」的内涵。
这其中有两个非常关键原因：
原因一、老子出函谷「老子出函谷」这件事本身就会给人产生「出世」与「消极」的印象。
在出函谷之前，被尹喜留下，写了《老子》，写好就走了，从此再也没有了踪迹……
原因二、后世学人不解《老子》的字义老子在函谷关写的《老子》一定是他自己写的，而不是什么口述。
因为我们从解读郭店出土的楚墓竹简《老子》来看，老子用的是非常古老的文法。
我们现在所接触到的古代文言文，在文法上都是以表意为主的，而《郭店楚竹书老子》中所表现出来的文法是比文言文更古老的文法，是表象的。
老子之后的学人用表意的思维去读表象的文法，在理解上，就会存在障碍。
但是，后世学人读《老子》最大的障碍在文字上。
老子写《老子》用的是表象的古文法，所以，他所用的字的字义，也是古字义。
大家想一下，老子的古代那是什么时候？
没错，老子用的字的字义，都是甲骨文、金文的字义。老子担任过周朝天下典籍研究的官员，他通晓古文法、古字义是很正常的事。
但是，对于当时国家教育并不发达，交通、通讯很落后的环境来说，老子的这种对古文法、古字义的学识，除了小圈子，相信也没有几个人能懂。
换言之，即使是在老子写完《老子》的时候，也没有几个人能真正读懂《老子》。
無、无字误解王弼版《道德经》中用的「無」字，与现代汉字的字义是相同的。「無为」一看就是消极的概念，
这个「無」字在帛书《老子》中是「无」字，这个「无」字不是简体字，也是正体字。这个正体「无」字的字义并不是「無」字的字义，但，也不是《老子》的本字，也是对原本《老子》的解读。
在《郭店楚竹书老子》中，既没有「无」字更没有「無」字，相对应的是一个「亡」字。
这个「亡」字是甲骨文的字义，与甲骨文字义的「又」字是对应的，这个「又」字被后世学人替换成了「有」字。
那么，「亡」字与「又」字的甲骨文字义分别表示什么呢？
上图左边是甲骨文「又」字，右边是甲骨文「亡」字。
「又」字是一个人在找东西的象形，表示看得见、摸得着的意思。
「亡」字是一个人身上所有的感官都被隔绝掉的象形，表示摆脱感官感觉的意思。
要搞清「又为」、「亡为」的真正内涵，我们需要了解甲骨文的真正内涵。
甲骨文所包含的真正内涵甲骨文并不是为了当时先民的社会生活沟通而创造的文字，而是为了向后世传递两个非常超前的知识而创造的图示。
这两个非常超前的知识就是「重叠结构世界」原理与「心智系统转换」方法
1、什么是「重叠结构世界」原理
现代科学的物理学世界观，是由牛顿经典物理学所描绘的「单一结构世界」原理，现代文明所有的认识、思潮都是在「单一结构世界」基础上发展出来的。
而在轩辕黄帝的时代，中华先贤的物理学世界观是「重叠结构世界」的。
完整的世界，由两个性质完全不同的世界重叠而成，其中一个世界是人的感官能感觉到的显性世界，还有一个世界是人的感官感觉不到的隐性世界，而完整世界的主体是隐性世界。
甲骨文「天」字就是重叠结构世界的象形。
2、重叠结构人体
世界是重叠的，在「重叠结构世界」中的人，自然也是重叠的，有一个显性人体，还有一个隐性人体 ，隐性人体也是完整人的主体，下面两组甲骨文，都用来表示重叠结构人体。
3、心智系统转换
每个人都有两个人体，每个人体上也各有一套心智系统。
人一般只会使用显性人体上的心智系统（第一套心智系统），只有经过心智系统转换训练以后，才会使用隐性人体上的心智系统（第二套心智系统）。
《老子》中的「又为」是指第一套心智系统的应用，「亡为」是指第二套心智系统的应用，所以，把「亡为」翻译成「無为」一定是错的。
「亡为」不是不作为，是第二套心智系统的应用，第二套心智系统应用的时候，不需要人体感官感觉的作用，所以是「亡为」，「亡」字就是隔离感官感觉的意思。
「亡为」的状态，就是孔子说的「从心所欲不逾矩」，这里顺便说一句，孔子就是教人「心智系统转换」的。
不、弗字的误解后世不认识《老子》中不、弗字，也是造成误解《老子》为「出世」、「消极」的很重要原因。
1、甲骨文「不」字
《老子》中的「不」字都是甲骨文「不」字的字义
甲骨文「不」字的造字元素与「天」一样的，不同之处在于下面的「大」字，倒过来了，倒回去就是「天」字。
把「大」字倒过来表示什么意思呢？表示隐性世界与显性世界之间「相反」的关系。
这种「相反」的关系并不是否定的意思，从字性的角度分析，甲骨文「不」字可以当形容词用，而不是后世「不」字的副词性质。
2、甲骨文「弗」字
同样，甲骨文「弗」字也不是副词的性质，也是一种形容词，表示一种刚、柔之间的关系，竖的笔画表示刚的性质，曲的笔画表示柔的性质。
所以，「弗争」不是不争，而是一种以柔克刚的争法，而且，《老子》中的争都是「静」：一种更为高级的以柔克刚的争法。
真正的《老子》是讲什么呢？真正的《老子》是讲，在「重叠结构世界」中的人，如何练习「心智系统转换」，以及心智系统转换成功以后，如何到社会中去推广，让更多的人也学会「心智系统转换」，并且，要求学会「心智系统转换」的人参与社会实践。
这，哪里有什么「出世」的内涵？
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