我的主业是读鬼谷子的，所以我来介绍一下，诸子百家里的纵横家，顺带聊聊其他的学派。
现代人提到鬼谷子，仿佛就是“神仙”和“阴谋”的代名词，真是这样吗？其实鬼谷子是诸子百家里纵横家的鼻祖，也就是说鬼谷子开创了纵横家。他并不是神仙，而是一个真实的人。与现代不同的是，纵横家在战国时代是显赫一时的学派，
比如儒家经典《孟子》里，景春就问孟子：“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
虽然孟子否定了，但是很显然在路人甲景春的眼里，纵横家就是显赫的学派。那么纵横家是干嘛的呢？我们借兵家孙武的话来理解，孙武说：
“上兵伐谋，其次伐交，其次用兵”，纵横家就是“伐谋”，“伐交”的，这就是纵横家的专业。那么通俗怎么理解呢？其实就是合纵连横。再通俗些？
搞关系的。
纵横家作为实用主义者，一般的身份都是门客和谋士，主要的专业就是出谋划策和搞关系的。关于这两个职业，很显然，儒家是看不上的。
前面我们提到了儒家和兵家。我们交代一下，儒家的代表人物是孔子和前文提到的孟子。而兵家的代表人物则是孙武、鬼谷子的弟子孙膑和韩信等。
我们接着往下唠，很多人以为纵横家是逞口舌之利，就会油嘴滑舌，是这样吗？其实辩论只是纵横家的技能而已，纵横家说话的目的是为了说服，二者有本质的区别。辩论是为了辩理，而纵横家说话则是顺应别人的心思，说别人爱听的话，说白了就是有时候会拍马屁，谄媚别人。如果讲辩论，很显然是名家的专业。
纵横家就是这么一个博采众长，汲取百家之长的学派，比如在《捭阖篇》里引用了名家代表人物惠施的辩论法“其小无内，其大无外”，通俗的说就是只有更小，没有最小。只有更大，没有最大。
辩论也是纵横家的必修课。那么名家的代表人物是哪些呢？最著名的就是惠施和公孙龙子。
不仅如此，鬼谷子还汲取了法家的思想“赏贵信，罚贵正”的观点，说白了就是赏罚分明，也就是法家的“二柄”思想，那么法家的代表人物又是谁呢？当然是商鞅、申不害、慎到和大名鼎鼎的韩非子。
还有吗？有的，如果你翻翻《鬼谷子》，你会发现很多道家的思想，比如鬼谷子说的“欲取先予”，比如《阴符七术》里的“不窥牖而见天道”等等，都是在道家经典《道德经》里有所原话记载。
那么道家的代表人物是谁呢？你熟悉的老子和庄子。
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