菩提祖师就是菩提祖师

　　菩提祖师就是菩提祖师，

　　《西游记》片段， 一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是——

　　天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄

　　这个可以看出老祖一会讲道教，一会说佛教，而且明明白白说三家配合本如然，可见祖师对道佛经典是信手拈来，融会贯通，而且不是死板固执，按部就班的讲，可以说祖师不但知识渊博，而且口才肯定也不错，不让连猴子听后都高兴的手舞足蹈，看《西游记》是这样写的

　　“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞”这充分说明老祖不但是个道佛家，而且还是口才家，也就说祖师有着一流的口才，估计佛祖那呆板的说教和和尚咿咿呀呀的念经就可以知道佛祖口才一般，当然不是说不好，佛祖口才不好估计也成立不了佛教，

　　祖师的水平到底有多高，我们可以看《西游记》老祖问猴子学艺就可以知道

　　道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能！”悟空道：“不学，不学！”主

　　祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学，不学！”古

　　祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学！”主

　　祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学！”

　　老祖这些足以说明这个老头子可以说是个无所不通的怪仙了，首先祖师说到道子们，道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果

　　什么意思，道家的三百六十旁，都可以成正果，这个祖师对道家简直是如数家珍，得心应手，然后老祖说的流之们，应该就是三教九流的玩意，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，这个不是开玩笑，佛祖不可能精通到这些，一个佛学老祖不可能什么都会，而且什么都精通这更他传教背道而驰，这样无形中涨了别人的气焰，这是宗教不允许的，老祖后来还说了静字们，动之们，可见老祖还研究房间术，房中术，从采阴补阳可以推知老祖爱好广泛，哈哈，如果是佛祖的话，难道也好这口就真的说不过了？这个佛祖也研究房中术，至于亲自试验不不试验，那不知道，但是肯定这跟佛教完全是针锋相对的，如果是老君的话，也说不过去，道人和尚可是有戒规的，明确不近女色哦，这个可以从他问猴子学艺就可以知道，老祖是什么都学，而且精通，可以说是天地间少有的一个怪才，

　　我们在看猴子学艺的时候西游记怎么写的，

　　却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来？”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。”祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机......”

　　什么意思，也就是猴子学了七十二变变化后过了三年祖师才问的，而且是登坛讲法的时候，为什么祖师登坛讲法的时候突然问道这个了，为什么三年过去了对猴子学艺是从来不过问了，原因是祖师根本就不重视这个猴子，只不过是把他当作众土地中的一员，只不过是稍加偏爱传了些微不足道的本事而已，这次问猴子是因为祖师恰好讲到这一段，才想起猴子学艺的事情，才问了猴子也许也会遇到这些，让后传给了他，当然这次没有走后门，别的徒弟也是听到了，这个说明了什么，说明了猴子对祖师的影响不错，这个学生到是慧根不错，所以祖师就多加偏爱那一点点，教些本事而已，

　　为什么说是稍加偏爱，我们看第二段

　　“忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举飞升也。”祖师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，带手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”

　　首先是忽一日，也就是老祖跟各门各派学艺的看景的的时候，估计是看的太高兴了，这才想起猴子学艺的事情，个也算猴子运气好，猴子就展示了手脚，腾云了下，道祖估计感觉这水平太丢人了，教的这个徒弟也太水平低了点，就笑到，一个笑字就尽显眼底，猴子学的这本事，哎，看来给他在来点，你看祖师是怎么来的，

　　祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。

　　祖师是根据猴子的一个势就随便给他起了个名出来换做“筋斗云，”我们可以知道祖师是根据猴子刚才腾云的这个势，就给他根据他的这个姿势给你传个筋斗云，意思是猴子在来个什么势的话，说不定有来个什么翻斗云了，可见老祖的本事之高妙，水平之不一般，绝非是佛祖，玉帝，老君这些可以抗衡的，老祖最大的特点不但是学识渊博，而且是有创造水平，这 就更难得了，

标签： 道家祖师

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