孔子，给这个世界带来了什么？1万人会有1万个哈姆雷特。对于孔子学术价值的辩论，立孔派与倒孔派也交锋了千年无法分出胜负。
但笔者总认为，任何有价值的学术体系起码要具备以下几要素：对社会进步的推动，对先进思想的传播，对生命本体的启迪和对科技发展形成具有外营力，才算有价值。不能只具备形而上的传世价值，若只具备传世价值就算优秀学术，那物种间的传宗接代应该是最重要学术体系了，是不是这样？
其实就一句话：实践是检验真理唯一标准。依次标准，孔子给这个世界究竟带来了什么要通过实践检验。无论理论或实践派，这个规律颠扑不破。“天不生仲尼，万古如长夜”自从出了唐庚这句话，孔粉们如获至宝，不断放大孔子价值。这个说法很肤浅，别说西方国家没有仲尼后来居上，就算我国三皇五帝商周先秦时没有孔子，中华大地“长夜”了吗？不都屹立成了世界灯塔。没有儒家，还有道家，没有道家，则同样会有其他思想体系填补真空，被推上神坛的意识形态本身就是个神话。
孔子知识来源和思想体系怎么形成的？说法不一，大致就是圣人无常师，仲尼师从剡子、苌子、师襄、老聃，其次就是到处游历的江湖经验和对西周文化的理解。至于《论语.子张》中子贡的：
“文武之道，未坠于地，贤者，识其大者。不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，何其师之”
不可信。子贡的话和贾浅浅评价贾平凹没有什么区别？“学无常师”是淡化他人之功的遮羞布，任何人思想形成都有启蒙，就像华夏文明渊流始于炎黄一样。
对于孔子思想中的糟粕批判，咱们听到最多的大概就是：“你不了解真正的儒家”，“这是后世只言片语的曲解”“程朱理学把儒家变味了”等等。那笔者就想问问，那什么是真正儒家？如此多国学大师探讨千年都无法形成让人信服的系统性说法，你凭什么说别人歪曲了孔子？是你的学识超过这些人？
“罢黜百家，独尊儒术”，的确从汉武帝手上开始。但从黄老的“无为”到“有为”，汉武帝为什么这样做？中间又发生了什么？当时汉武帝的统治诉求已从百花齐放开始向唯我独尊的大一统转变，因此，孔子才被推到前台，这是儒家唯一闪光之处。刚开始时受到大家全力反对，窦太后还把鼓吹儒学的御史大夫赵绾和郎中令王藏多人入獄。
大家为何要全力反对？真正具有价值的国学体系应受到推崇才对。不是汉武帝，孔子在先秦和汉初没人采，刘邦甚至最讨厌儒家，六国兜售学说时，史料记载“惶惶如丧家之犬”。刘彻虽推行儒家，但看看他对儒家态度：多次出兵猛攻匈奴，修上林苑、太液池，找人炼丹长生不老，哪一件不是和儒家思想背道而驰？
对于汉武帝因统治需要推行儒家。如今已被越来越多学者肯定，率先揭露其为中央集权而推出儒家学术的的是清末思想家易白沙，札记中其曾反复谈到：“汉武为一己而行儒”……引用头条百科
那没有孔子会怎样？秦距孔子入关，一统进程摧枯拉朽；欧美列强没有孔子，坚船利炮殖民中国；两宋深入孔子，孱弱疲软，亡国易位；满清以汉制汉，奉行儒家，最终丧权换代。
鲁迅先生：“中国的根脉在道家，中国的先进思想是法家。”
伟人毛泽东：“祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠”
笔者不是为批判而批判，只是搞不懂孔子对于中华民族先进思想传播 ，文明进步到底起了什么实质作用？中国四大发明，三项是由道家完成，自然科学中的进步与成果，为什么大多与儒家无关？
孔子主要贡献：修《诗》《书》《礼》《乐》著《春秋》《论语》，其闪光思想：“见贤思齐”，“与邻为善，与邻为伴”，“则其善者而从之，则其不善者而改之”，“中庸之道”等，处处彰显着礼仪之邦谦谦之风但如果从人类发展和唯物主义角度推敲，可谓漏洞百出。“与邻为善，与邻为伴”与日本印度这样的邻国怎么与邻为善与邻为伴？“克已复礼，为任”，一个国家人人克己复礼，正义担当血性激情会瞬间消亡，“两脚羊”“华人与狗不得进入”“支那马路达”怎么来的？
长期来我们用农耕文化的价值目光鄙视海洋文明丛林法则，批判其野蛮粗暴双标，扪心自问：我们有多少人价值追求不同样建立在丛林法则上，甚至有过而无不及
用虚伪礼赞虚荣，用无能复盘中庸，突出礼，淡化强，尽管不是孔子本意，但却是其价值体系最大心理锚定。走向强盛，就必须挣脱孔孟禁锢。以入世为目地的功利性沃野，永远无法滋养出纯信仰的追求和世界级巨匠。孔子给这个世界带来什么？见仁见智。
参考资料：头条百科，《论孔丘》，《中国人史纲》
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