三皇五帝的故事之七-----五帝故事3
亲爱的读者们，上一节给大家讲了五帝故事中的少昊、颛顼和帝喾的故事，这一节，我们来讲讲尧和舜的故事。
唐尧的故事
从《帝喾的故事》中我们知道，帝喾有好几个后人很有名，比如他和次妃庆都所生的儿子尧，就是远古时期的著名部落联盟首领，也是中华文明的始祖之一。尧姓尹祁，号放勋，由于尧被帝喾封为唐侯，所以他又被称为唐尧。看到这里，小读者们可能有疑问，为什么黄帝姓姬，他的后人又姓尹祁呢，别着急，答案就在下面。
帝喾与次妃庆都结婚后，庆都并没马上跟随帝喾左右，而是留在娘家伊耆氏部落。某个春天，庆都跟父母三人在河上春游，突然狂风吹起红云，一条赤龙在红云飞舞，至傍晚才风止云散，赤龙也不见了。第二天搭船返程途中，红云又起，赤龙又来了，不过形体小了很多。赤龙一路跟随庆都，到了晚上的时候，庆都在朦胧中，看到赤龙扑上自己的身体，醒来后发现身旁有一幅画，画有红色的人像，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，上书：亦受天佑。不久庆都怀孕了，过了十四个月生下一个儿子，与画中人像一模一样，帝喾和庆都将儿子取名叫尧。因为他是在尹耆氏部落出生，所以就姓尹祁（耆）。
唐尧
帝喾死后，尧的长兄挚继承了帝位，由于挚能力一般，政绩平平，各部落首领逐渐疏远了他，转而投奔唐尧。帝挚九年，挚将帝位禅让给尧。
帝尧即位后，励精图治，政治局面为之一变。帝尧举贤才，和部族，做到“九族既睦”，考察百官，奖善罚恶，使政务清明，注重协调各部族之间的关系，协和万邦，从而天下安宁，世风祥和。
据说帝尧为了管治天下，制定法律，禁止民间相互欺诈。他设置谏鼓，让普通百姓也都能参与政事，对国家大事发表意见。他树立谤木，鼓励百姓批评自己的过失。帝尧关心百姓，轻徭薄赋，百姓都十分感激他。帝尧还任命羲、和掌管天文，制定历法，授民农时。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，负责观察日月星辰万物生灵，以通报气候变化，使百姓能及时下种和收获。帝尧时，历法以月亮运行一周期为一月，太阳运行一周期为一年，一年定为366天，每天十二个月，还设置了闰月等。历法的精确，使农耕业能够顺应天时气候，生产水平得到提高。
天文历法
帝尧在部落联盟管理体制的基础上，开始建立国家政治制度，任命各种政务官员，这种较为系统的政治制度，为后来夏朝成立奴隶制国家打下了基础。
帝尧统治后期，黄河和长江流域发生洪灾，四岳推举鲧去治水。于是帝尧任命鲧作治水官，治理水患。但鲧治水九年，只会用拦堵的方法，治水没有任何效果，洪水反而更为猛烈。后来继承帝位的舜杀了鲧，任命鲧的儿子禹去治水，才战胜了洪灾。
帝尧晚年时，觉得儿子丹朱的能力不足以治理天下，于是让四岳举荐能够治理国家的贤才，大家一致推荐虞舜，认为舜德才兼备。帝尧经过对舜的多次考察，认为舜有能力执掌天下，于是让自己的两个女儿女英和娥皇嫁给了舜，并把帝位禅让给了舜。帝尧让位后，继续巡视天下，做了很多利国利民的事，二十八年后，以一百一十八岁的高龄去世，被安葬在济阴城阳（今天山东鄄城县南）。
后世为了纪念帝尧，在山西省临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧筑建了尧陵。几千年来尧一直受到中华民族的推崇，尧陵也因此香火不断。
虞舜的故事
舜姓姚（也有说是妫），名重华，字都君，是黄帝的七世孙，帝颛顼的六世孙，因其国名“虞”，所以又称“虞舜”或有虞氏。舜是远古时代部落联盟首领，是中华文明始祖之一，处于氏族社会崩溃，奴隶社会即将到来的时期。
虞舜孝行名扬天下
舜出生时，家中已非贵族，而是从五世祖穷蝉起都是平民。舜出生后不久，母亲就去世了，舜的父亲瞽叟很快又娶了一个女人，并生下一个儿子象。瞽叟与后母不喜欢舜，让他干脏活和重活，但舜并没有什么怨言，依然孝顺父母，爱护弟弟。据说，舜曾在历山种田，在雷泽（今天山东荷泽）打渔狩猎，在黄河边上烧制陶器，在寿丘（今天山东曲阜）制作日用杂品，在顿丘（今天河南浚县）和负夏（今天山东衮州）经商做生意。因为舜为人善良，品德高尚，所以威望很高，人们都愿在他周围居住，相互之间谦和有礼，不为私利而争吵。
那时的部落联盟首领帝尧年事已高，因儿子丹朱能力一般，所以让四岳推荐有德才的接班人。四岳一致推荐了虞舜。于是，尧将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九名男子侍奉于舜的左右，观察他的品德；帝尧又让舜掌管五典事务、管理百官、负责迎宾礼仪等工作，以观察他的能力，结果舜都做得十分出色，于是帝尧命虞舜摄行政务。
女英与娥皇
据说虞舜与女英、娥皇结婚后，两位妻子受舜的影响，对舜的父母十分孝顺。但舜的父母和弟弟象十分妒忌他，几次想害死舜，都被舜机智的逃脱了。即使这样，舜还是象以前一样孝顺父母爱护兄弟，舜的父母和弟弟终于醒悟过来，与舜和好，一家人生活得十分幸福。
帝尧见舜的政绩突出，就让舜代行天子的职务，将帝位禅让给舜。舜执政后，励精图治，大力改革，国家一派欣欣向荣的景象。主要的成就包括：重修历法，祭祀上天、天地四时及山川群神。重视诸侯的管理，要求他们忠于职守。巡守全国各地，考察民情，考察谁诸侯政绩。制定刑罚，并画出刑罚的形状，警戒臣民，以流放代替肉刑。设鞭刑、扑刑，对罪大恶极者予以严惩。根据官员的能力特长，分派不同的职务，比如任命禹为司空，主治水土，后稷主管农业，播种百谷，契担任司徒，掌管教化，皋陶担任司法官，掌管刑罚，令共工氏主管手工业，益为虞官，分管山林草原草木鸟兽，伯夷为秩宗，主管祭祀典礼，夔为曲乐，负责教育贵族子弟，龙为纳言，专门传达舜的政令，使上情下达等。实际上，虞舜时代的部落联盟已经具有国家的形态了。
帝尧时代，黄河长江流域暴发洪灾，帝尧派鲧去治水，但鲧只会防堵，结果治水失败，洪灾更加严重。舜执政后，洪灾并不没消失，于是派鲧的儿子禹负责治水，并让契、后稷和益等人辅助禹。禹等人不负所望，翻山越岭，测量地形，疏通河道，修治湖泽，凿通大山，将洪水引导到大海。为了治水成功，禹三过家门而入经过十三年的努力，终于完成了帝舜交付的治水任务。
大禹治水
帝舜见禹治水成功，十分高兴，加上禹能够吃苦耐劳，仁慈可亲，言而有信，品行高尚，就象当年帝尧一样，将帝位禅让给禹，让禹治理天下。
舜逊位后，南巡至苍梧之野，生病去世，安葬在长江边上的九嶷山（今天湖南省永州市零陵区）。舜的两位妻子女英、娥皇因为伤心过度，哭得鲜血从眼中流出来，落在君山的竹子上，变成红斑，后来君山的竹子就叫湘妃竹。两人打扮一番，携手投入洞庭湖，去与帝舜做伴，人们把她们安葬在君山上，并修建了湘夫人庙来怀念她们。现在的君山还有二妃墓。
舜帝陵有两座，一座就在九嶷山，一座位于山西省运城市。
亲爱的读者们，三皇五帝的故事到此全部讲完了。现在留下四个问题和一个思考给大家，答案都在故事中哦。
问题一，五帝中除黄帝本人外，其他的人跟黄帝是什么关系呢？
问题二，黄帝有哪些历史事迹呢？
问题三，为什么说我们是“炎黄子孙”？
问题四，最接近国家形态的是五帝里哪一位执政的时期，为什么呢？
思考一，五帝在历史上真有其人吗，为什么？
好了，亲爱的读者们，既然三皇五帝故事听完了，下一节，小编要带你们穿越历史时空，回到三皇五帝时代，认识那时人们真正的生活是怎么样的。
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